Чалма мужская фото
Платок на голове — гутра, обычно белого цвета. Фурнитура для мебели. Можно остановить выбор на золотой середине, выбрав узбекские тюбетейки , сшитые комбинированным способом, когда применён и ручной труд, и фабричное шитьё.
Сделать чалму также можно и из платка, который имеет треугольную форму. Для этого его надо расположить так, чтобы концы при этом были внизу. Затем голову нужно наклонить вперед и обернуть ее платком накрест.
После этого его кончики необходимо завязать сзади, а затем заправить их под чалму. Очень быстро и легко можно соорудить такой головной убор из шарфа, сделанного либо из шифона, либо из шелка. Для этого середину шарфа нужно разместить прямо на затылке, а его концы соединить на лбу и несколько раз перекрутить. Ткань, которая осталась, надо намотать на голову, а концы спрятать под получившуюся чалму. Если этого недостаточно, то можно дополнительно закрепить чалму при помощи заколок или невидимок.
Чалму можно сочетать практически с любой одеждой. Выбор действительно большой. Но, продумывая образ, все равно надо быть аккуратными, ведь чалма — это очень яркая деталь, которая приковывает к себе внимание. Правила комбинирования довольно простые. Прежде всего, яркие головные уборы с принтами лучше всего сочетать с однотонными нарядами. Если же образ яркий, то чалму лучше подобрать одного тона.
Гармоничное сочетание цветов также стоит продумывать. В одном образе не стоит комбинировать слишком много оттенков. Чалму можно спокойно носить в жаркое время года. Во многих странах ее надевают не только из-за религии, но и потому, что она спасает от палящего солнца. Поэтому такой головной убор отлично подойдет и под летнее платьице, и под пляжный наряд. Зимой эту деталь можно комбинировать с пальто или шубой. Для этого стоит использовать головной убор из более плотной ткани.
В этом случае чалма, наоборот, защищает человека от холода. Экстравагантные дамы могут носить подобный головной убор и с роскошными вечерними платьями, и с туникой, и даже с национальными костюмами.
Для создания яркого образа подойдет роскошная шелковая или даже атласная чалма. Такой головной убор как раз таки лучше всего дополнять изящными украшениями. Это также помогает дополнительно зафиксировать его на голове.
Для того чтобы было проще создать свой образ с таким неординарным головным убором, стоит посмотреть на несколько ярких примеров. Первый пример — это образ, выполненный полностью в черном цвете. Темный летний комбинезон гармонично дополняют массивная сумка и изящные лодочки. Чалма черного цвета тоже добавляет наряду оригинальности.
Завершают картинку темные солнцезащитные очки. В таком образе девушка может чувствовать себя комфортно в любой ситуации. Второй наряд более нежный. Основа — черное платье с длинными рукавами и высоким горлом. Менее мрачным этот лук делают светло-голубые детали: чалма, изящные перчатки и пальто. Смотрится все это очень эффектно. Романтическим девушкам и женщинам можно создать образ в разных оттенках розового.
Такой лук отлично поднимает настроение в холодные осенние дни всем прохожим. Светло-розовое пальто прекрасно сочетается с перчатками и чалмой более глубоких оттенков. Идеально дополняет такой нежный образ макияж в аналогичных тонах.
Другой вариант — аксессуары розового цвета на контрасте с нежно-голубым пальто. Такой вариант смотрится не менее женственно и красиво. Подводя итог, можно сказать, что чалма — это оригинальный головной убор, который сейчас нравится многим.
И если раньше его могли носить только мусульмане, то сейчас же это идеальная вещь для любой современной девушки или стильного парня. Поделись с друзьями. Существует несколько вариантов изготовления таких головных уборов. Особо изящной является шелковая чалма. Данный материал позволяет коже дышать. Не менее привлекательны головные уборы из вискозы или атласа. Гладкая сияющая ткань сразу же притягивает к себе взгляды.
К тому же оба материала износостойкие и хорошо пропускают воздух. Тяжелая чалма из бархата выглядит роскошно, в этом сомнений нет. Язык Russian English. Оплата и доставка Акции и распродажи. Ru Тюбетейки Мужские тюбетейки Чалма мужская Чалма для мужчин. Производитель: Узбекистан. Кол-во Закончился. Самые низкие цены. Любой вариант оплаты. Быстрая доставка. Сотни довольных клиентов. Сам Пророк, читая свои проповеди в мечетях, надевал чалму, и конец ее спускался на плечи.
На сегодняшний каждая из мусульманских стран для чалмы имеет свой цвет, размер, длину и т. Например, в Судане население одевает исключительно белую чалму. В Ираке вообще существуют семь разных способов завязывания чалмы, которые отличаются от других стран тем, что у них больше складок, форма другая, причем каждая имеет собственное название: шабляувия, гарувия.
О том, как и какую чалму нужно носить, писали целые трактаты. Головной убор описан даже в хадисе, но уже как отличительный элемент одежды государственного деятеля. Так, в XIV—XVI веках появилось разделение чалмы на виды: простая фута , скроенная из мягкого платка, стала повседневным головным убором, а высокая чалма дастор с камнями и символами власти — признаком власть держащих, такие носили муфтии и султаны.
Расцветка чалмы определяется принадлежностью человека к какому-либо другому курдскому племени. Чалму черного цвета носят жители юга, а вот красную в клеточку преимущественно на севере. В иракских городах Кербеле и Неджефе во время мусульманских празднеств возле мечети можно наблюдать многообразие головных уборов различного цвета.
В Мавритании, Марокко, в западной части Алжира кочевники носят чалму цвета индиго. Например, в Египте и в ряде мусульманских стран воспитанники религиозных школ и служители культа обязательно одевают чалму.
Впрочем, чалма на Востоке распространена не только среди мусульман. Желтые головные уборы носили иудеи, синие — христиане, черные или белые — мусульмане, а зеленые одевали потомки пророка Мухаммеда. Носить чалму считалось и считается почетным. Снять чалму перед человеком — значит выразить свое уважение к нему, лишиться чалмы — позор для всей семьи.
В домах состоятельных семей имелся специальный стул, на котором лежала чалма хозяина дома. Нередко чалма присылалась в качестве приданного невесты. Согласно установившимся обычаям, чалму мог повязывать молодой человек только после того, как у него появлялась борода.
Чалма повязывается справа налево после произнесения слов «именем Аллаха всемилостивого милосердного. До нас дошли сведения, что существует шестьдесят шесть способов наматывания чалмы, при этом должно быть не менее сорока оборотов вокруг головы. Что такое чалма? Чалма тюрк. Мужской головной убор, выполненный из длинного узкого полотнища ткани, обернутой вокруг головы.
Чалму в Индии и Пакистане носят без дополнительного головного убора. У разных народов чалма отличается по цвету, размерам, величине, по способу обертывания вокруг головы и по качеству ткани. Эти различия указывают не только на национальную, но и социальную принадлежность владельца например, зеленую чалму носят лица, считавшиеся потомками пророка, или люди побывавшие в Мекке; белую чалму - все остальные мусульмане.
При основателях багдадского халифата Аббасидах наиболее распространённым стал чёрный цвет чалмы. С тех пор её размер, цвет и форма отражали положение человека в обществе и его вероисповедание. С XIII века христианам было предписано носить голубую чалму, евреям — жёлтую, огнепоклонникам — красную. В случае неожиданной смерти человека его чалму использовали как своего рода саван, в который оборачивали тело. В ней он красовался на приёмах и других торжественных церемониях во дворце, причём, как правило, сидел, ибо пышный и увесистый головой убор мешал движению.
Во время выходов к народу верховный правитель носил другую, значительно облегчённую чалму. У эмиров и визиров она была поскромнее, чем у монарха, но знать успешно соревновалась между собой в красоте уборов. Чиновники, военные, полицейские носили чалмы попроще, в зависимости от своего положения. Горе было тщеславному моднику, чью голову венчала чалма, не соответствовавшая его рангу: такого выскочку могли избить палками. Востоковед и языковед, академик Н. Марр утверждал, что в мире существовало не менее тысячи!!!
В современном арабском мире форма, цвет, манеры ношения чалмы тоже весьма разнообразны. Все эти нюансы так или иначе свидетельствуют о профессии, возрасте и месте проживания владельца чалмы.
В средние века любимым цветком у правящей знати в Турции и Иране был тюльпан, и его часто носили в складках чалмы. У тюрков тюрбаном слово персидского происхождения называют чалму. Европейцы приняли название чалмы "тюрбан " за название цветка семейства лилейных, так оно и вошло во все европейские языки, в том числе через французский - в русский.
В странах Персидского залива чалма больше всего распространена в Омане. В Судане всё население предпочитает белую чалму. Помимо чалмы-имамы в странах Аравийского полуострова носят кашаду - это вид чалмы, сделанной из тонкого разукрашенного золотыми узорами шёлка. Её повязывают поверх небольшой шапочки фина или иракия, как правило, люди среднего или пожилого возраста. В Ираке есть семь различных способов накручивания чалмы, которые отличаются количеством складок, их формой, каждая имеет свое название: гарувия, шабляувия и т.
Цвет чалмы может определять принадлежность её хозяина к тому или иному курдскому племени. При этом чалму в красную клетку преимущественно носят на севере, а в чёрную — жители юга страны. Многообразие этих головных уборов можно наблюдать в священных иракских городах Неджефе и Кербеле. В дни мусульманских праздников здесь у главных мечетей бурлит красочно и нарядно одетая толпа местных жителей, воспитанников религиозных школ, паломников из различных районов Ирака и других мусульманских стран.
Способ повязывания и цвет чалмы отличает приезжих из Индии, Афганистана и Пакистана, из Африки. Например, у индийских мусульман конец чалмы спадает на грудь. Сегодня зелёные или чёрные чалмы в арабском мире носят, как правило, прямые потомки Пророка Мухаммада. В Египте и других арабских странах чалма — обязательный атрибут воспитанников религиозных учебных заведений и служителей культа. Египетские феллахи между складками чалмы часто прячут деньги и поэтому когда собираются что-нибудь купить, долго и тщательно разворачивают свой головной убор, чтобы не растерять монеты.
Пользуются известностью чалмы, изготовляемые из тонкой шерсти в египетском городе Асьюте. На Аравийском полуострове этот платок называют гутрой. Традиционная гутра обычно треугольной формы размером сторон от 90 до сантиметров. Сегодня в магазинах ОАЭ можно встретить целую гамму этих платков — по крайней мере, различных видов. Они отличаются не только материалом и качеством нити, но и узором и рисунком. Некоторые предпочитают платок гладкий, другие — с широким бордюром по краям, третьи настаивают на разнообразном, неповторимом рисунке гутры с кисточками, которые свисают по краям.
В Марокко, Мавритании, на западе Алжира кочевники ряда племён носят тюрбан, окрашенный в яркий цвет индиго. Как Пророк повязывал чалму. В одном из хадисов говорится, что пророк Мухаммад мир ему, читая проповеди в мечети, одевал чёрную чалму и её конец спускался на плечи.
Хадисы расходятся насчёт сведений о точной длине и цвете этой чалмы. В некоторых хадисах упоминается, что длина чалмы пророка составляла 7 локтей, то есть примерно 2, метра. Рассказывают, что свою любимую чалму Пророк Мухаммад мир ему подарил ближайшему сподвижнику — зятю и двоюродному брату Али.
Хаммад ибн Саляма и Джабир рассказывали: «Пророк в день Фатха въехал в Мекку, будучи в чёрной чалме». Также Амр ибн Хурайс видел, как обматывал голову чёрной чалмой». Ибн Умар говорил: «Когда Пророк оборачивал голову чалмой, то опускал один её конец между плеч». Точно так же поступали аль-Касым ибн Мухаммад и Салим. Арабы также носили чалму еще в доисламскую эпоху.
Пророк Мухаммад — да благословит его Аллах и приветствует — также повязывал голову белой чалмой белый был любимый его цвет. По этой причине ученые-богословы улемы также повязывали голову чалмой. В исламе чалма заняла прочное место. Зеленая чалма — это головной убор шейхов-суфиев в Палестине.
Тюрбаны Средней Азии. В средние века головным убором самаркандцев была уже чалма. Китайский монах Чань-Чунь, побывав в Самарканде год , сообщал о том, что там "простой народ вместо шапки обёртывает голову куском белого полотна. Таков же головной убор духовенства" Как обычный головной убор мужчин чалму носили узбеки кроме Хорезма , таджики, белуджи, арабы и цыгане-люли. В особенности она была распространена у горожан, хотя далеко не в равной степени в разных районах Средней Азии. Бухару можно было считать классическим городом как по обязательности ношения чалмы мужчинами, так и по разнообразию её видов и способов навёртывания.
Причина такого явления, несомненно, — особое положение столицы с её придворным бытом, многочисленным служилым сословием и представителями феодальной аристократии. В этой среде создавались более благоприятные условия для дифференциации костюма и разнообразия его форм.
Появились даже специалисты по навёртыванию чалмы - дасторбанд. Фергана представляла собой картину прямо противоположную; несмотря на то что чалма существовала и там, ферганцы ходили чаще в одной тюбетейке так же как и уйгуры В дореволюционном Самарканде чалма была обязательна. Показаться на улице без неё решались только очень бедные люди, не заботящиеся уже о своём достоинстве.
Нередко мужчины, главным образом старики, даже дома зимой оставались в чалме или, снимая выходную, наматывали на голову небольшую домашнюю чалму, заменяя её иногда сложенным в несколько раз квадратным поясным платком мийонбанд. Так как меховые шапки в Самарканде носили редко, чалма была для многих единственным тёплым головным убором. По мнению известного востоковеда Дози, чалма среди всех мусульман считается признаком авторитета и почёта. Такое же значение она имела и в Самарканде. Её повязывали мальчику в первый раз в день обрезания, которое совершалось в возрасте от 5 до 11 лет, а иногда и ещё раньше.
Повязывание чалмы во время обрезания обрядового значения не имело: она составляла часть полного праздничного костюма. После обрезания у мальчика оказывалась своя собственная чалма. В дальнейшем её повязывали мальчику по торжественным случаям: на годовые праздники, отправляясь в гости и т. Однако некоторые набожные старики или представители духовенства считали, что надевание на мальчика чалмы при обряде обрезания означало приобщение к исламу.
Чалма, по их мнению, необходима для совершения намаза, участвовать в котором мальчик получал право только тогда, когда "его руки станут чистыми", то есть после совершения обрезания. Люди этого круга говорили, что чалма является обязательной частью костюма всякого мусульманина, потому что её носил сам Мухаммад. Чалма делилась в основном на два вида, которые в Бухаре отличались и по названию: большая - парадная, выходная чалма, обычно белая, называлась дастор видимо, это был основной таджикский термин, обозначающий чалму и маленькая чалма вернее, длинный кусок материи, который мог служить и чалмой, и кушаком называлась фута.
В Самарканде конца XIX — начала ХХ века чалмы различались лишь сортом ткани, способы же наматывания были почти одинаковы. Как общий признак городского способа наматывания в отличие от кишлачного можно отметить большую плотность при укладывании складок чалмы, поэтому она получалась меньших размеров.
