Мишка бочи приложение

Мишка бочи приложение

Ачешть копий ну куноск памперсул де о сингурэ датэ- пелинчиле ерау спэлате де кытева орь пе зи. Кокостыркул мамэ стэ пе куйбар ын тимп че стэпынул вынязэ. А ши уйтат се веде кэ требуе соцул сэ-шь аштепте-аний , колбэиць де атыта пуртаре, штерг аминтириле.




Красота мелодии. Оно проникает в разум. А когда миллион нот, чувства нету. Одна грязь только. И разум на это не реагирует. Не более. Но какие это такты! Какое сочетание звуков! И оно в памяти остаётся с ходу. Её я написал лет десять, а то и пятнадцать тому назад. Она входит в мои авторские сборники. И не только античными. И пытаетесь ответить на вопросы, что такое народ и что такое власть. И какие же ответы вам приходят? Из этой национальной культуры вырастает такая же национальная музыка.

В этом «тоже» прозвучала какая-то родыгинская боль, солидарная с астафьевской. Я не ошибся? Мне нечего сказать вам на прощанье». Что касается моего взгляда на происходящее, то оно представляется мне как борьба противоречий. Что такое противоречия? Это сопоставление речей.

Ты думаешь так, а я думаю эдак. И борьба противоречий есть борьба слов. Это закон природы. И вся философия на этом построена. Кстати, красноречие есть искусство управлять умами. И власть этим умело пользуется, если уж мы заговорили о власти. Например, Никита Хрущёв на одном из партийных съездов с воодушевлением процитировал вашу песенную строчку: «Здравствуй, земля целинная Весну и молодость встречай свою!

После чего, хотя первоначально против вас выступал сам Тихон Хренников, Родыгина тут же приняли в Союз композиторов. Когда я вчера ехал сюда из Екатеринбурга на машине, передо мной шла вот эта дорога, которая с юга идёт на Серов. Колоссальнейший труд! Целые горы надо было дробить и вытаскивать на грузовиках. Не знаю, ответил я на ваш вопрос или нет, но я хотел бы, чтобы мой ответ прозвучал именно так Доктор, который изображает из себя казака?

Не смешите. Какое впечатление Я каждый месяц получаю «авторские». Достоин их наш народ или протяжении пятидесяти лет. О чём это говорит? О том, что песни мои востребованы. Каж- всем розенбаумам на нынешнем «пещерном» тедый из них пашет до такой степени, что они левидении.

Свет Ключёвки Андрей Бахтинов ворвался в русскую поэзию и сгорел, как комета на небосклоне. Сгорел неожиданно. По трагической случайности в доме, в котором родились поэт, его два брата Михаил, Алексей и сестра Нина и где он жил один после смерти родителей, было газо-печное отопление. Андрея убил угарный газ. Его хоронили холодным февральским днём всем селом.

Это случилось в году. Бахтинову шёл сорок седьмой год. И та трагедия не забывается вот уж почти двадцать лет. Потому что это была не рядовая смерть рядового человека. Потому что не стало поэта Его биография похожа на сотни биографий его односельчан. И в то же время не похожа.

Она похожа на биографии поэтов. Село известное. До его переименования в честь какого-то героя Гражданской войны село называлось Терновка. С незапамятных времён жизнь в селе всегда была чистой, как вода в родниках. Ключи бьют по руслу всей Терновки. Эти родники питают речку и души односельчан. Не каждому поэту везёт увидеть живьём, как начинается река, опустить ладони в её ключи Робкий, но сильный родник Терновки бьёт из земли, пробивает себе дорогу и бежит на север, к Азовскому морю.

И добегает! Сначала до речки Ташлы, а потом, слившись с её водами, впадёт в степной Егорлык. Воды Егорлыка примет Маныч, а потом сам Дон-батюшка. А там и до моря рукой подать. Своей родной Терновке и её родникам Андрей позднее посвятил несколько стихотворений. Поют, и светлая печаль Живой водой в сердца струится. Поют, как хоры при свечах, При чуть мерцающих зарницах. Я столько переслушал их, Что для меня и в зорях новых Любовь-родник и боль-родник От этих песен родниковых.

В народе его величают Ключёвка. Вместе с Андреем ходили в школу ключёвские мальчишки и девчонки. Удивительные по красоте дни выпадали для ребят весной и летом, осенью и зимой.

Они вместе катались с зимней горки, вместе ходили по окрестностям, любовались лазоревой сказкой, слушали песню жаворонка, вдыхали полынный запах степи, пили воду из степных родников, а осенью провожали журавлей. А чаще Андрей оставался один наедине с природой, с окружающим его миром. От его поэтического взгляда не ускользало, как клубятся вечерами туманы над землёй, как наливалось соком яблоко, поспевали хлеба, вырастали стога после покоса Во всём, что сотворила природа, сотворили ум и руки людей, он видел поэзию.

И сам оставался прежде всего поэтом. Он родился поэтом. И стал, как напишет он позднее, поэтом «абрикосового края»: Задумчивые северные сосны, Из простенького ситца небеса, И я давно соскучился по солнцу, Как мальчиком скучал по чудесам.

А где-то на окраине России, Взращённые теплом родной земли, Так молодо, так славно, так красиво Сегодня абрикосы зацвели Однажды это было в шестьдесят седьмом , глядя на вечерний закат, Андрей запишет в блокноте: «День уходит походкой измученной.

Дорогой сердцу пейзаж он помнил и в далёкой от родных мест Сибири, когда стоял на берегу. Енисея или Ангары, любовался Дивногорском или восхищался привокзальной площадью Хабаровска Я восхожу под сине-предрассветные, Пока совсем чужие небеса, Но, кажется, вот-вот тугими ветрами Они мои наполнят паруса.

Нет, не сбылись друзей-врагов пророчества, Кому я век какой-то не такой, Что мне, как всем, в конце концов захочется Когда-нибудь с годами на покой. Не погасил костров я в сердце пламенных, Зуд беспокойства в землю не зарыт; И как живой со мною, а не каменный, Хабаров через площадь говорит. Привокзальная площадь». Но о Ключёвке, о родных местах Андрей помнил всегда, где бы ни был:.

Облако тегов » Словарь кроссвордиста

А мы на пламя маяка Ещё дошли издалека Назло погоде и врагам К заветным милым берегам. Ещё с крылатых бригантин С укором в небо мы глядим И молимся не за себя, Над не пришедшими скорбя. Я знаю, будет и со мной: К желанной гавани родной В какой-то час, в какой-то год И мой кораблик не придёт Огня хлебну пусть и воды, Не допустить бы лишь беды, Чтоб все на свете корабли Однажды в гавань не пришли.

Эту особенность в биографии отца поэта любили подчёркивать в О тебе мне названивал советские времена. Ранение было тяжёлым. Врач Деревушка моя. Если что-то У деревни чужой не получится в жизни, то мечты твои воплотятся в Снились мне огоньки твои твоих сыновьях».

Возвратившись в село, Дмитрий За туманной межой. Андреевич работал извозчиком. Мать поэта Марфа Михайловна образования не получила, работаИ призывными кликами ла в колхозе разнорабочей. Успевала и на работе, В синезвёздной дали и дома.

В доме пахло свежеиспечённым хлебом, О тебе мне курлыкали украинским борщом, пампушками, пирогами, жаПо весне журавли.. Односельчане за «Сказка моя родниковая» помнили её добрый нрав и сердечность. Родители С таким чистым чуть ли не с рождения взглядом никогда не ссорились. В семье всегда было ладно. Над океаном лёг туман.. И чьи-то судьбы-корабли Сегодня в гавань не пришли. Захолустье, увы, захолустье Студит ветер таёжную глушь. Утром кони склоняются грустно К зеркалам затуманенных луж.

Есть одна заветная дорога, Сколько б в мире ни было дорог, Что уводит всё к тому порогу, Где остался детства уголок.

Отчий дом. Больше, чем мы думаем порой. Дети Бахтиновых были под стать родителям, любили и поддерживали друг друга. Сестра Нина рассказывала, что на музыкальных инструментах в семье никто не играл, а вот петь любили все, особенно старинные русские народные песни.

У Андрея был красивый и сильный голос. Когда вечером Андрей шёл на гулянье, про него на улице говорили: «Вот наш соловей идёт». С песней Андрей не расставался всю жизнь. Не случайно многие из них, положенные на музыку местными самодеятельными композиторами, стали песнями. Степь да степь. Учился Андрей в местной семилетней школе. Окончил её в году с отличием. И сразу пошёл трудиться. А среднюю школу, как он сам написал в биографии, «окончил без отрыва от производства».

После школы поступил в Новочеркасский геологоразведочный техникум. Но из-за болезни, а потом и ранней смерти отца учёбу в техникуме пришлось оставить. Дома оставались неграмотная мама и младшая сестрёнка.

Uudelleenohjausilmoitus

Андрей вернулся в село. Надо было помогать маме. Работал грузчиком, плотником, механизатором И познавал жизнь. Здравствуй, мой самый желанный вокзал, Самый красивый мой город! Город, в котором доходит рассвет Долго, скупыми шагами, Словно он целую тысячу лет Шёл голубыми снегами Какими ветрами Бахтинова и нескольких его друзей занесло в Шарыпово, один Бог ведает.

Причём в этом небольшом сибирском городке он бывал как минимум дважды, убирал сибирский хлеб.

WI-FI Медвежонок Бочи

Но всё такой же, как и много лет назад, остаётся природа и та картинка, которую поэт увидел в первый раз: В антеннах ветер чуть поскрипывал, Луна по лужицам плыла; Цвела черёмуха в Шарыпово, Ах, как черёмуха цвела! По лёгким мостикам, по брёвнышкам, По стёжке, вшитой в талый снег, Туманной улицей черёмушной Шагал влюблённый человек. А вот теперь уже не молодо, Устав от жизни кочевой, Я прохожу Черненко-городом, Не узнавая ничего. Но хоть снегов немало выпало, Хоть время вспять не повернёт, Здесь, как тогда, как в том Шарыпово, Опять черёмуха цветёт.

Низко стелются серые тучи А потом был Красноярский край. Убирал сибирский хлеб, Долго плачут о чём-то своём. К вечно добрым зелёным садам, С каждого нового сибирского адреса Андрей Да железные гулкие рельсы посылал деньги маме, а в блокноте у него остаУбегают к большим городам.

Когда Бахтинов впервые увидел город энергети- их поэта, его выступлений на клубной сцене, его ков Дивногорск и самую большую в мире Красно- песен, его улыбки. В селе Труновском о нём так и ярскую гидроэлектростанцию, то его поразили не говорили: «Наш поэт». В блокноте Андрей записал: Андрей начал писать стихи рано, ещё в школе. Он щедро дарил школьным друзьям то, что писал. Идут в спецовках «короли. Андрей щедро дарил то, что писал.

И практически не заботился о том, чтобы Чьи скулы вновь опалены сохранить написанное. Так, до До черноты свирепо-жаркой сих пор не найдено его стихотворение о Гагарине, Колючей яростью зимы хотя помнят: «Да, было, Андрей писал о первом И отблеском электросварки; космонавте Земли». Время первых полётов Ладонь озябшую в мозолях. Да, стихи о космонавтах газеты печатали, но если судить по записям в трудовой книжке, около стихотворения Бахтинова среди них нет.

Скорее трёх лет, с по год. Потом были Дальний всего, написал, подарил и забыл о нём Как оказалось, к своим взрослым сорока семи Восток, Охотское море. Библиографию им он И улыбнётся хмурый капитан. Это сейчас. А тогда, когда Андрея не Окраинная капелька России.

Привокзальная ботился. Печатали его мало. Им было не до стихов меня подождёт», «Мой поезд», «Счастье разных какого-то дарования из Терновки, то бишь из Труновского. Да и Андрей особо не ходил по редорог» Однажды Андрей запишет: дакциям, чтобы узнать о судьбе своих стихов. ПоЯ жизнь люблю и сладкую, и с перцем, этому большинство из того, что написал Андрей, Чтоб только бурной пенилась рекой.

И прописал безоблачный покой. Но кое-что печатали. В районной газете «Заря коммунизма» того времени изредка выходила С врачами спорить нынче мало толку, «Литературная страница», где печатали стихи В столице это иль в каком селе. Что ж, я смогу спокойным быть, но только В своей творческой биографии Андрей ДмиКогда меня не будет на земле.

ПерелиКогда Андрея Дмитриевича не стало, то оказалось, став все номера этой газеты, сохранившейся в что после него остался на земле след, как после той фондах Ставропольской краевой универсальной кометы на ночном небосклоне. В одно мгновение научной библиотеки имени М. Лермонтова, для односельчан, разбирающихся в поэзии и не я, к сожалению, не обнаружил стихов Андрея разбирающихся в ней, он стал как свет далёкой Бахтинова ни в м, ни в м Бахтинов Зато в выпусках газеты «Заря коммунизма» за сам о себе писал: «А я родился с сердцем журавля».

Новое поколение школьников ходит в ту же библиотеку, но с года она теперь уже его имени. В центре читального зала, на видном месте, портрет Бахтинова кисти художника Фёдора Николаевича Долженко.

В библиотеке села Терновского собран материал о земляке. Публикует их в основном районная газета «Нива». Стихи Бахтинова нашли приют на страницах альманаха «Литературное Ставрополье», в журналах «Южная звезда», «Сельское Ставрополье», в газете «Ставропольская правда».

Однажды подборку стихов Бахтинова напечатала «Сельская жизнь». Редакция главной сельской газеты страны, напечатав стихи «Память», «Борозда», «Накануне», от души пожелала их автору «хорошего хлеба и высокого слова».

Остальные впервые увидели свет в двух его поэтических сборниках, вышедших в и годах. Три его стихотворения я нашёл в «Сельской жизни». Два стихотворения Андрей Бахтинов напечатал в газете «Серп и молот» город Шарыпово Красноярского края. Их обнаружили библиотекари Красноярска. За двадцать лет после гибели Андрея ни одно солидное российское издательство не обратило внимания на то, что сделали односельчане для сохранения памяти о своём земляке. К счастью, стихи Бахтинова переросли районный и краевой масштаб.

В районном музее села Донского, музее села Труновского есть уголок с материалами о поэтеземляке. Их собирали бывший директор музея Фёдор Николаевич Долженко, бывший главный редактор газеты «Нива» Николай Николаевич Гвоздев, преподаватель Труновской средней школы Тамара Рандольфовна Трофимова, местная поэтесса Татьяна Николаевна Худоконенко, библиотекари.

Догорала звезда На тёплых крышах Но односельчане вряд ли знали в те годы, что автором перечисленных выше стихотворений является их земляк Андрей Бахтинов.

Возможно, знал об этом узкий круг окружавших Бахтинова людей. Все опубликованные им в «Заре коммунизма» стихи подписаны псевдонимом Д. Коршун, Дмитрий Коршун.

С Дмитрием понятно. Это имя отца. А вот откуда взялся Коршун? И почему? Все ранние стихи Андрея Бахтинова остались без внимания составителей сборника «Журавлиное сердце». Исключение сделано лишь для стихотворения «Сибирь, Сибирь В сборнике «Сказка моя родниковая» нет ни одного раннего стихотворения поэта. О ранней поэзии Бахтинова говорили и говорят, что она подражательна, что у автора ещё нет собственного голоса.

Насколько верно это утверждение, не знаю. Поэтому я просто перечитал всё, что Андрей Дмитриевич написал в юности. Хранителем творческого наследия поэта стала сельская библиотека. В эту библиотеку. Труновской сельской библиотеки имени А. Продолжает работу по сохранению творческого наследия поэта А. Бахтинова библиотекарь Надежда Викторовна Позднякова. Первая выставка о Бахтинове поразила односельчан тем, что они так мало знали о своём поэте и о его творчестве.

Так началось новое познание его поэзии. Осенью года на родину поэта приехали актёры Ставропольского академического драматического театра имени М. Лермонтова и представили литературно-музыкальную композицию на стихи Андрея Бахтинова. Восторг неописуемый! Чтение актёрами стихов поэта-земляка было потрясением даже для тех, кто хорошо знал его поэзию. Я побывал в Труновском и Ключёвском морозным февральским днём.

И подивился, сколько примет этих сёл вошло в стихи Бахтинова. Вон холм, с которого он увидел всю Россию и воскликнул: «О Родина! Отцов моих земля! И вдруг почувствовал, как, вернувшись на родину из далёкой Сибири, Андрей увидел другую Ключёвку, «как опустело и прежде невеликое село».

Стихотворение про Ключёвку в селе знает едва ли не каждый школьник. В стихотворении всего шесть восьмистиший. Но за ними судьбы миллионов, что «веками хранит деревенская горькая Русь». Бахтинов пробивался к читателю трудно и долго. Первый сборник его стихов, «Журавлиное сердце», вышел в году, через тринадцать лет после его смерти. Его издали на народные деньги.

Сдавали деньги кто сколько мог. Второй, «Сказка моя родниковая», издан в м. И оба сборника вышли благодаря стойкости и мужеству тех, кто почти двадцать лет защищал память о поэте. Смерть Бахтинова была тяжелейшим испытанием для тех, кто знал Андрея, кто слушал его песни, кто читал его стихи.

Поэт ушёл на взлёте, с неосуществлённой мечтой. А мечтал он о сборнике стихов. Это он придумал ему название «Журавлиное сердце». В «Сказке моей родниковой» опубликован цикл стихов под названием «Журавлиная верность». Среди них стихи «Дорогие мои журавли», «Любовь журавлиная», «Когда курлычут журавли», «Журавли». И опять, долго век не смежая, Я смотрю на верхи тополей, Будто в осень всю жизнь провожаю Говорящих во мне журавлей И пока она бережёт, есть надежда, что о БахНеужто же однажды ночью вьюжной тинове услышит вся Россия.

Так хочется в это В окне не вспыхнет ни в едином свет? Тираж небольшой: триста пятьдесят экземпляров. В его создании принимали участие Стихи Бахтинова читают на утренниках воспиСтавропольский литературный центр, Ставротанники местного детсада. Вопрос «Творчество польское отделение Литературного фонда Роснашего земляка А. Бахтинова» включён в экзасии, Ставропольское отделение Союза писателей менационные билеты по литературе для девятых и России.

Первый шаг в сохранении творческого одиннадцатых классов трёх школ села Труновского. Это главный итог восемВглядываясь в судьбу своего народа, однажды надцатилетней работы. Обращаясь к землякам, Бахтинов запишет в блокноте: Бахтинов писал: Пусть толкут без меня По Москве горделиво-спесивой Митинговую пыль Чьи-то нервные пары штиблет.

Пусть я не был большим поэтом, Но, моих не читавши строк, Лжёт молва, что сгорал без света, Что согреть никого не смог. Пусть был путь каменист и труден И опасен в крутой момент, Я любил вас до боли, люди, Ничего не прося взамен. Дмитриевича, много размышлял над тем, в чём состоит феномен его поэзии, но точного ответа так и не нашёл. Побывав на родине поэта солнечным и морозным февральским днём, понял, что односельчан Проклинаемый яро, злобно Андрея Бахтинова можно лишить работы, годами Не умеющими летать, не платить им зарплату, обложить их непомерныЯ тянулся к далёким звёздам, ми налогами, дать им маленькую пенсию.

Но Чтоб их свет вам из рук отдать. Свет И за страстную жажду эту поэзии Андрея Бахтинова, несмотря на сложную Высоты до последних дней жизнь в современной деревне России, всё равно Наградите меня.

Доброй памятью обо мне. За всю историю сёл Терновки и Ключёвского эта «Высота» земля впервые дала России поэта такого масштаба! Победители литературного конкурса. Птицы вольные Орлёнок 1. Сильный орёл в вышине парит, Крылья раскинув дугой. А я-то в кого такой? Крылья растопырил Изо всех силёнок. Он ещё подросток, Всклоченный орлёнок. Но нацелен в небо Гордый взгляд орла. Скоро нас накроет Тень его крыла. Орлёнок зевнул на вершине, Взирая на мир с высоты. Туманно и тихо в долине, Потрёпаны ливнем цветы.

И льётся тепло. И он расправляет крыло Утка домашняя домом гордится, Доброй хозяйкой, сытной кормёжкой, Полным корытом и чистой дорожкой. Я птица невысокого полёта. Я серенький московский воробей. Над жёлтым зноем выжженных степей Мне не парить. Вот жук-рогач железным бьёт копытом. В такой денёк нелепо быть убитым. Нет, я не трус. Но я посторонюсь. А мне застреха. Я не претендую. Имя героя в исторической прозе А. В году, к летию Анатолия Ивановича, я издала «Словарь исторической прозы А.

Чмыхало ». Известный профессор МГУ Ю. Рождественский писал: «Лексика художественной литературы Х Х века требует серьёзного комментирования, так как в тексте этого бурного века многое ушло безвозвратно. Создание толково-энциклопедических словарей, объясняющих литературное творчество, поставит общество в относительно независимое положение от быстрой смены исторических концепций».

Словари для писателя имеют особое значение, много значат они и для исследователя. Лексикографический метод применительно к художественному тексту позволяет не иллюстрировать некоторые положения отдельными примерами, а взглянуть в целом на текст.

Дилогия «Дикая кровь» и «Опальная земля» посвящена периоду становления Красноярского острога и закрепления русских в центральной части Приенисейской Сибири.

Автор так собирательно называет всех нерусских персонажей. Само слово «инородец» зарегистрировано в письменных памятниках с XI —XIII веков со значением «единственно рождённый, единственный», к XVII веку приобретает значение «о нерусских, об иностранцах в русском государстве».

В современных толковых словарях литературного языка инородец обозначает «официальное название в дореволюционной России для представителей нерусской народности, обычно восточной окраины Российской империи». Разница в цифрах вызвана наличием в текстах вариантов личного имени человека.

Такое количество антропонимов. Использование автором поэтических антропонимов показывает его писательское мастерство. Константинко используется по отношению к сыну воеводы Герасима Никитина в «Дикой крови» и сыну атамана Родиона Кольцова в «Опальной земле».

Иногда, казалось бы, одно имя имеет разную огласовку в тексте. Однажды Харга-Варвара называет своего сына не Степанкой, а Стенькой, но, очевидно, чтобы не совпасть со Степаном Разиным, который в романе именуется как Стенька, ребёнка называют Стенько: что тебе Стенько, то и мне твоя тётка Ойла.

Общее количество действующих лиц в дилогии составляет около человек. Автор искусно вплетает их в разные стороны сюжета, в тексте практически нет накладок, за исключением одного случая: в «Дикой крови» на странице Артюшко Шелунин повествует о своём брате Жданке, с которым они пришли в Сибирь в поисках убийцы отца и который умер, не вынеся лишений: За ним мы и потянулись с братом Жданкой.

Однако не вынес Жданко лютого холода и голода, по пути приказал долго жить. А дальше мы вдруг узнаём, что Артюшко Шелунин вместе со своим братом живёт в Бугачевской деревне: Давно не виделись, с той самой поры, как Артюшко из города перебрался в Бугачевскую деревню, где срубили избушку на двоих с братом и посеяли хлеб с. Но самое интересное не в том, что автор не путается в своих героях, а что и читатель не задаётся вопросом: а это кто ещё такой?

Большое количество антропонимов связано с тем, что в дилогии поименованы не только главные герои, но и фоновые персонажи, не принимающие участия в перипетиях сюжета. Такой приём служит приданию достоверности повествования.

Спрос : Совместная покупка

Часть имён употребляется в тексте вообще один раз: Алексей, божий человек; Андрей Бунаков, Семейко. Чмыхало каждый «сам себе режиссёр». Хорошо это или плохо? Как кому Показан сложный процесс культурного сближения. Автор мастерски использует всё богатство личных имён для подчёркивания остроты противостояния русских и автохтонов, тяжёлого положения казаков.

Естественен вопрос о достоверности антропонимов дилогии. В наши дни многих из этих народов не существует см. Но какой же язык в большей степени является наследником старой сибирской языковой культуры? Эта трагическая, загадочная страница истории многочисленного народа волнует нас до сих пор, в дилогии рассказывается о предшествующих событиях.

Впоследствии, на основе слияния качинцев, аринов род ара и остатков родов киргизов, сложилась народность хакасы есть и другая точка зрения. Поэтому именно хакасский язык должен быть ближе других инородческому языковому пласту в дилогии.

Однако антропонимы во многом носят, очевидно, вымышленный характер. Герои делятся на главных, участвующих в сюжете, и эпизодических. Эпизодические повторяются в текстах и имеют свою, чаще одну, отличительную черту. Так, острожный воротник Оверко Щербак любопытен, братья Потылицины драчливы, Бошохту-хан воинственен и т. Это герои-маски. Главные герои стоят в центре двух основных мотивов дилогии: военного противостояния и, как водится в романах, любовного.

Неординарность текстов состоит в том, что эти герои не совпадают. Воинственная линия поддерживается рядом действующих лиц, но в разных её концах стоят начальный князь киргизов Иренек и атаман казаков Родион Кольцов.

При этом Ивашка в остроге толмач, не казак, а Куземку верстают в казаки из гулящих только в конце повествования. Действие в любовных треугольниках развивается не по канону. Движущими силами выступают не «страсти», и в первую очередь ревность ревности как таковой нет: Харга сама устраивает свидание Ивашки с Ойлой, зная об их любви; Феклуша, в которой ревность шевельнулась было, затем просто полна изумления: ведь она инородка! Нетрадиционно и отношение к детям от неверных жён. Для сравнения: в романе М.

Ошарова «Последний аргиш» родовой старейшина любуется сыном: Сутулый, низкий, толстоногий Рауль смотрел на вытертые стружками пунцовые холки сына Кордона и любовно пощёлкивал языком: « У-у, бел-локожий люча1». Такой подход автора можно оценивать по-разному, но, очевидно, возможна его квалификация как показ особого мышления людей при характерном для народа институте многожёнства. О чувствах героев дилогии мы знаем мало, мы часто даже не знаем, о чём они думают в тексте почти нет внутренних монологов, не собственно прямой речи и т.

Веллер в книге романе-инструкции «Слово и судьба», когда говорит о современном театре, замечает: «Фигура режиссёра вылезает на авансцену. И режиссёр делается главным». Так, в словаре В. Бутанаева «Хакасские личные имена» отмечены из них только 8. Словарь В. Бутанаева «составлен на основе данных ревизских сказок по хакасским родам за год», хотя отсутствие их в словаре ни о чём не говорит, так как «у хакасов бытовала своя система личных имён, количество которых превышало несколько тысяч.

Многочисленность их объясняется тем, что, во-первых, младенца не называли по имени умерших, и, во-вторых, любое слово могло стать антропонимом». Интересно, что этот факт бытования личного имени обыгрывается в романе «Дикая кровь».

Ивашко, один из главных героев произведения, киргиз, не знающий своих родичей и приехавший на Красный Яр из Москвы, приглашён на охоту киргизскими князцами, среди которых одного, незнакомого ему ранее, зовут Юруктой.

Герой спрашивает: Но почему вы зовёте отца Юруктой? Они произошли от имён глав семейств, имевших самостоятельное хозяйство» Бутанаев. В этом видится прямая аналогия по форме с архаическими отчествами патронимами в романе: Родион Иванов, Константин Родионов, Василь Игнатов «Опальная земля». Фамилии же русских воевод, атаманов, князей, боярских детей и даже некоторых простых казаков не мотивированы именами отцов: воевода Данила Григорьевич Загряжский, атаман Дементий Андронович Злобин, князь Дмитрий Тимофеевич Трубецкой, боярский сын Степанко Коловский, казак Тимошко Лалетин и др.

Имена русских казаков, по словам А. Однако, как и имена инородцев, они относятся к более позднему периоду. В художественных текстах мы можем говорить о достоверности исторической и художественной. Имена действующих лиц дилогии, несомненно, обладают художественной подлинностью. В анализируемых текстах используются и имена исторических лиц.

Из ряда представленных в исторической литературе вариантов автор выбирает одно, обычно приближенное к читателю, не архаизует антропонимы. Так, писатель выбирает имя Иренек, а не Иреняк более употребительное историками , также русифицированный вариант Еренячко, Ишей, Номча, Гомбо Эрдени, Лопсан, Данжин и др.

Надо признать, что как произношение, так и написание этих имён в русской традиции не устоялось. Чмыхало, что, с нашей точки зрения, является результатом недосмотра литературного редактора и корректора.

Интересно используется писателем пара именований: Алтын-хан как династическое имя правителей северо-монгольского Халхасского княжества, находившегося в верховьях Енисея с конца XVI века до середины ХVII века многие считают, что именно это государство было прообразом Хакасии , и Белый царь, обозначающее русского царя Алексея Михайловича. Некоторые подлинные имена русско-украинских исторических лиц в системе художественного произведения звучат как говорящие. Очевидна и динамика личных имён в дилогии.

Действие продолжается длительное время, герои взрослеют, стареют, меняют свой официальный статус. Движение образа отражено в антропонимах. Многогрешный в речи Загряжского. Этот же стилистический эффект приобретают русские личные имена в устах инородцев: поп Митька в речи Курты и Санкай , воевода Данилка в речи Шанды , атаман Родионко в речи Бабука и Мунгата. Такие же имена, обозначая детей, имеют уменьшительно-ласкательное созначение: Степанка, Ермилка, Бронко, Митяйка, Илейка.

Есть в романе и другие деминутивные имена с положительной ласкательной окрашенностью: Феклуша, Феклушенька, Степанушко. Следует отметить использование автором в эпизоде разгрома Канского острожка кровавым Шандой официального именования маленького острога для создания сильного подтекста «зарезали ребёночка».

В общей стилистической тональности исторического романа диалектизмы, просторечия также служат созданию исторического колорита. Примеры диалектных вариантов личного имени: Родивон Родион звук [в] в интервокальном положении , Олферий Алферий , Ондрей или Ондрюшко от Андрей и Андрюшко , Вахрушко от Варфоломей передают оканье.

Просторечные варианты имён: Андронович использование в качестве именования одного отчества , Михайл Иванычу, Василь Игнатович и др. Сенкевича в «Крестоносцах» при описании борьбы поляков с орденом приводятся также боевые кличи: «Грады!

Но никто не пал ещё из прославленных польских рыцарей; выкрикивая имена своих патронов или родовые кличи, они шли вперёд в шуме и смятении Большое значение имеет околоономастическая лексика нарицательные имена, закреплённые за каким-либо именем собственным в дилогии. Постоянные приложения постоянные эпитеты характерны как для русского, так и для хакасского фольклора.

Имена фольклорных хакасских героев, как правило, двух-трёхсловные. В произведениях А. Чмыхало: хан, батор, тайша, контайша, зайсан, княгиня, князец и т.

Сформированные таким образом имена соотносятся с русскими. Последние два варианта связаны с крещением инородцев и принятием ими параллельно с уже имеющимся христианского имени. Надо отметить, что Харгу неоднократно после крещения называют Варварой, Санкай же только один раз названа Глафирией.

Варьируются имена в дилогии и в зависимости от изменения роли персонажа: так, например, сын Куземки и Санкай в Красноярском остроге зовётся Илейка Илья , в улусе он именуется уже как Илке или Илке-нойон. Таким образом, и эти варианты имён используются автором для создания образа. Очевидна стилистическая выразительность собственного имени в дилогии.

В женских инородческих именах писателем задействованы фоностилистические средства русского языка. Русскому читателю не нужно рассказывать, какая кто, достаточно услышать их имена. Интересно, что портрета Харги нигде не приводится, вообще о ней ничего особого не говорится «ухватиста» в работе , но она показана на фоне женственной, очаровательной Ойлы.

Как выглядит по сравнению с ней Харга, нам понятно по её имени после крещения она приняла имя Варвара, тоже хорошо! Но у именитых жителей острога это полное имя, у простых казаков, посадских, гулящих людей и т. Эти варианты относятся не только к фоновым персонажам, но и к центральным героям повествования. Таким образом, эти варианты имеют стилистическое различие, характеризуя героя по социальному статусу. Когда приводится вариант имени с суффиксом «к» по отношению к «именитым» людям, создаётся эффект пренебрежения, в этих случаях характеризуется говорящий, маркируется его личностное отношение: например, Феклушка Степанкина в речи Конcтантинки Никитина , атаман Родионко в речи Артюшки Шелунина , целовальник Харька в речи Верещаги , Васька.

Интересно, что в восточной культуре на уровне словатитула выступает выделение людей преклонного возраста. Некоторые околоономастические имена имеют единичное употребление: Дурал-табун, Буданай-хатан, Хара-хула и др.

Околоономастические нарицательные имена в русских антропонимах могут быть титулатурными: князь, боярин; могут обозначать профессию, должностное или социальное положение человека: целовальник Харя, палач Гридя, острожный воротник Оверко Щербак, челядник Киприянко; могут обозначать принадлежность к этносу: Ивашкокиргиз, иноземная девка Санкай, черкас т.

В некоторых случаях околоономастическое имя придаёт пейоративную отрицательную окрашенность: безверь Курта, кривой Федька, киргизятин Ивашко. Но это понятно: околоономастическая лексика имеет сюжетообразующую функцию, так как Курта, будучи некрещёным, незаконно стремится выкупить у попа крещёную девку Санкай. В дилогии есть частотные околоономастические имена. Есть же околоономастические имена, употребляющиеся только при обозначении одного героя: челядник Киприян, воротник Оверко Щерба.

Околоономастические имена служат идентификации героев читателем. При таком количестве имён текст не становится трудновоспринимаемым, легко читается. С другой стороны, околоономастические имена по аналогии с фольклорными постоянными эпитетами дают характеристику герою. Они же позволяют писателю уйти от тавтологии. В дилогии есть так называемые семейные имена фамилии : Кольцо Тридцать лет прослужил атаманом в Красноярском остроге, тридцать лет прострадал сам и промаял казаков Родион Иванович Кольцов, выходец из удалой семьи Кольцо, пошедших в неведомую Сибирь в давние года, ещё.

Некоторые варианты имени выступают в анализируемых произведениях в характерологической функции, так как реализуются в речи отдельных персонажей. Некоторые собственные имена имеют в анализируемых произведениях большое количество вариантов. Некоторые же антропонимы центральных героев вариантов не имеют: например, Куземко, Маганах. Косвенно это указывает на их открытость, простоту характера. В дилогии используются дохристианские славянские имена: Жданко, Семейко, Гридя, Верещага имя-прозвище.

Эти имена мы рассматриваем как историзмы. Как архаизмы фигурируют в дилогии формы личного имени с суффиксом «к», оканчивающиеся на «о»: Вахрушко, Жданко, Ивашко, Тимошко и др. Так же, как архаизмы, рассматриваются устаревшие патронимы. Отсутствие переводов акцентирует противопоставление инородческих и русских имён. В традиции русской литературы использование личных имён без переводов.

Иногда в переводах современных зарубежных текстов, по сюжету связанных с восточной. Михайловская замечает: «Обыгрывание семантики антропонимов преимущественно базируется на его сопоставлении с нарицательным словом». Итак, в антропонимах дилогии показана острота противостояния через приблизительно равное количество русских и инородческих имён. Таким образом, ономастическая система дилогии представляет собой прямое соответствие системе внелитературной лексики произведений: онимы соответствуют историзмам, архаизмам, экзотизмам, диалектизмам и просторечию.

Анатолий Иванович Чмыхало выступает в дилогии как писатель-мастер, создатель действительно художественного текста. Покажи девушке этот знак. Зовут её Весеннее Облако. В романе Ж. Сенкевич, «Крестоносцы»: Двое повадились к ней: молодой Вильк, сын старого Вилька. Наставление птицам Из расколотых яиц Прорастает травка слуха. Птицы сделаны из спиц, Из папируса и пуха. Величавы, суетливы, Блёстки, трели, переливы, Шёпот, шорох, шелест, свист. Пышным венчиком из перьев Плотный воздух взбейте пенно, Раскачайтесь вдохновенно На качелях высоты, Звонкие, как горло горна, Раскладные, как зонты, И компактные, как зёрна.

Птицы, правнуки драконов, Мы вас слушаем и внемлем. Всё, что открывает мне объятья Несколько адаптаций 1. Как много на небе огней, как будто разбили бивак. Тоскуешь ли Ты обо мне? И если тоскуешь, то как? Смородины привкус во рту, немного похожий на кровь. Уместной для рифмы к Тебе и алой смородине ран, к тому, что покажет с небес ван-гоговской ночи экран. Оливами полночь шуршит, хоть так далеко до олив.

Касается крепко души тоски океанский прилив. Для рифмы сгодится Ван Гог, он кое-что видел и знал Девушка в промокшем насквозь платье, дождь, повисший синей пеленой,— всё, что открывает мне объятья,— это не прогул, а выходной.

Под небом серым или бурым, под небом всё равно каким, над парком отдыха-культуры парила юность-херувим. Парила юность прошлой эры, синел облупленный забор. На серебристых пионерах не останавливался взор. А те в свои дудели трубы, что и предвидел Иоанн. И то соприкасались губы, то прикасался к ним стакан.

КÄK Tbl МØГ ¿¡ #симба #симба #симбочка

Над ними полнят чаши гнева, над ними топчут виноград. Краткая история армяно-русских отношений с момента их начала и до наших дней Посвящается й годовщине Туркманчайского мирного договора. Эта статья ставит перед собой задачу коротко показать всю историю развития армяно-русских отношений.

Мы старались останавливаться на самых важных и ключевых фактах, которые помогут составить цельную картину. Можно сказать, что вплоть до Х Х века роль России в армянской истории воспринимается однозначно положительно, однако после произошли события, в ходе которых армяне потеряли огромную часть своих исторических территорий. Некоторые псевдоисторики и граждане, симпатизирующие «либеральным» западным идеям, пробуют возложить основную вину за эти события именно на Россию.

Мы же считаем, что описание тех событий должно быть дано максимально беспристрастно, и выводы внимательный читатель должен сделать сам. Период этих событий показан максимально подробно, насколько позволяет формат данной статьи. В процессе работы над ней мы использовали только проверенные исторические источники, в основном постсоветского периода, для того чтобы избежать обвинений в предвзятости и необъективности.

В этот период между армянским и русским народом устанавливаются и постоянно укрепляются экономические и торговые отношения. С древнейших времён по территории Армении проходили торговые пути с Запада на Восток и с Востока на Запад, что позволило армянам установить торговые связи не только с ближайшими соседями, но и с народами, живущими далеко, в том числе и с русским. Столица Армении, Двин, была одним из основных торговых и ремесленных центров Востока.

Её регулярно посещали купцы из Индии, Персии, Рима, Византии, а также из Крыма и причерноморских областей. Участие Армении в мировой торговле особенно выросло в IX —XI веках и совпало с активизацией караванного сообщения между Арабским халифатом и Византией. Армянские купцы торговали пшеницей, скотом, винами, красками, металлами.

В результате опустошительных монгольских походов XIII —XIV веков ещё больше армян бежало в Крым, увеличивая численность общины, которая играла основную роль в торговых отношениях с Русью.

Со временем некоторые армянские купцы начинают получать разрешение на постоянное место жительства в Киеве, в результате чего и там в XI веке начинает формироваться армянская община. Армяне создают общину во Львове, которая впоследствии будет вести торговлю с Московским царством. Сюда же бежали с балканской ссылки многие члены жестоко подавленных армянских религиозных движений павликиан и тондракийцев. После принятия христианства на Руси начинают укрепляться и церковные связи. В году в Киеве проводится собрание армянских церковников,.

История армяно-русских отношений насчитывает много столетий. Как писал в своей монографии профессор З. Григорян: « Все вышеперечисленные империи использовали любую возможность для того, чтобы завоевать армянские территории, завладеть их богатствами, превратить армянскую землю в театр затяжных и кровавых военных действий, а народ подвергнуть физическому уничтожению. Совершенно по-другому складывались. Вековая дружба армянского и русского народов.

Ереван, Многовековая история армяно-русских от- 2. История государства Российского. С П б, Вместе с церковными связями развиваются армяно-русские культурные отношения.

К их услугам прибегали даже киевские князья. Известен факт, что на надгробии великого князя Ярослава Мудрого имеется армянский орнамент. На нём же, в числе надписей на других языках, имелась надпись и на армянском, которая, впрочем, была стёрта.

Армянские мастера участвовали в работах по сооружению и отделке церкви Спаса на Нередице в Новгороде. Развивались и литературные связи. С армянского на русский и с русского на армянский были переведены несколько значимых работ того времени. Значительно позже, в году, переехавший из Армении во Львов некий Ованес Карматенянц основывает армянскую типографию. В — годах в ней печатаются «Псалтирь», «Врачебник» и «Молитвенник».

Следующий этап развития торгово-экономических связей армянского и русского народов приходится на период Московского царства.

Армянское купечество обращает внимание на развивающиеся. Многие из купцов, видя торговые возможности новой столицы, остаются в ней жить. Они сыграли далеко не последнюю роль в установлении торговых связей молодого Московского царства с крупными рынками Востока.

Число армянских купцов в Москве растёт с каждым годом, они начинают играть всё более важную роль. Несмотря на сложное отношение к себе со стороны Русской православной церкви, которая со своей византийской нетерпимостью считала армян еретиками, они устанавливают с русскими добрососедские отношения. Летописные источники гласят, что в году, при осаде Казани войсками Ивана I V Грозного, местные армяне под угрозой смерти отказались стрелять из своих пушек в русских воинов либо намеренно делали так, что посланные ими ядра не попадали в цель.

Уже после завоевания Казани в благодарность за это армянам были предоставлены дополнительные льготы как в Казани, так и в Москве. Один из куполов собора Василия Блаженного на Красной площади был построен в честь Григория Просветителя. Таким образом, постоянно развивающиеся торговые и культурные отношения армян и рус Собрание актов, относящихся к обозрению истории установления отношений политических. Русское армянского народа. Фрески церкви Спаса Нередицы.

Мо- во времена Ивана Грозного начинает граничить с сква, Неудивительно, что страдающий от турецко-персидского мусульманского ига армянский 5. Киево-Печерский патерик. Древнерусские города. Москва, Россия, в свою очередь, исходя С.

Армяно-русские культурные отновсё более заинтересована в углублении связей с шения и их отражение в архитектуре. Меликсет-Бек «Древняя Русь и армяне» и Л.

О пупэ ши ел ку сете ку гура ларг дескисэ песте лакримэ, мугурашул юбирий : - Сэратэ май ешть! Дакэ путя сэ превадэ: соцул й-а луат ун акчес де инимэ дрепт дин пичоаре, нич непотул н-а доведит сэ-шь вадэ, леит ын тоате, сынще дин сынще.

Калд е афарэ кяр де е тоамнэ тырзие, вишинул де ла улицэ ышь умпле кэпушиле , сынуриле мичь, гата де а се десфаче ла кэлдура ынэбушитоаре, амэщитоаре де примэверь. Ши лынгэ касэ дэ ын флоаре ун мэр, о сэ моарэ ын ярна аста, кэ с-а грэбит сэ трэяскэ фрумос, акчелерат- ынфлоринд де доуэ орь пе ань ын вэзул лумий, кэрея нич ну-й пасэ кэ пуцин й-а май рэмас. С-а епуиза де доуэ орь май репеде декыт чей де креск ши се дезволтэ кумпэтат, тот е время са. Ла фел ка фийкэ-са.

Вяца-й прекум о сферэ гэуноасэ: апа цышнеште дин тоате гэуриле одатэ: ши-н сус ши-н пэрць, дар ши-н… жос. Сямэнэ ку выртежул де купринде фрунзеле кэзынде, ынвыртинду-ле, амецинду-ле ка апой сэ ле арунче ку непэсаре суб гардурь, суб пичоареле друмецилор, каре мереу грэбиць, нич ну ле ауд офтатул, фиинд здробите де талпа индиферентэ.

Сатул зумзэе ка штюбеюл де албинь ши акум: уний плякэ, алций креск. Фиекаре ку портул сэу де рефущиу. Моторета тынэрулуй аша а ши рэмас фэрэ стэпын, н-о май гонеште нимень, н-аре урмашь, ымбэтрынинд ынаинте де време ын унгерул ынтунекос, департе де окь испититорь, ындрэгостиць….

ГЫСКА -ГРИЛ Таре-й май плэчя луй Максимаш, уркат пе щенункий татэлуй , сэ-й аскулте ненумэрателе сфатурь, ла каре ва циня минте вэзынду-се матуризат, ну се май потикнеште ел де грешелиле алтора, ну-й прост. Ун лилипут вру сэ се ынсоаре. Ку уна май ыналтэ, май фэкутэ? О юбеск ла небуние! Ун извор тинде спре рыу, ун рыу, ка сэ-шь поарте файмосул нуме, тинде спре маре.

Ун вултур, ка сэ-шь вадэ прелунщиря нямулуй, ну се ымпэрекязэ ку привигетоаря, кэрея ый аскултэ ку несац трилул фермекат ши о соарбе дин окь. Прелунщиря рэдэчиний ыл реадуче ла адевэр: драгостя е ка валул мэрий: унул се дуче, алтул вине, нямул екзистэ песте времь! Ка сэ крешть ка стежарул, окупэ-те ку спортул, фий харник, сыргуинчос ын требь. Бразделе пэчий, ынскрисе пе черул сенин , порните паркэ дин стропь де салут , фиинд кунуна болций алэтурь де куркубееле плоилор, пэряу инфините: унеле апэряу де дупэ дял, алтеле диспэряу дупэ оризонт, ера парада пэчий!

Флутурий, ынщерь невиноваць ай примэверий, мишунау хаотик прин аерул кристалин. Ынторкынду-се акасэ де ла шкоалэ, Максим а афлат че ынсямнэ «флэмынд ка ун луп», кэч токмай ачела с-а аскунс ынэунтру ши скелэе немилос, ынтрукипынд фоамя. Де мэ май окуп ши ку хантелеле, мэ фак спэтос ка бунелул каре, ка Балда мэнынкэ пентру патру, лукрязэ пентру шапте! Ера ка ун тун ла аний сэй. Луй Максим пынэ че ый плаче сэ мэнынче пентру патру, дар ласэ кэ вине время ши ва лукра ка бунелул! Ятэ ши астэзь бунелул е ку пэринций ла тэят хлужданий, де ера сэ фие акасэ, маса ыл ынтылня абуриндэ, ку брацеле дескисе, кэч се причепя а прегэти мынкаре ындесатэ густоасэ.

Бунелулуй ый плэчя сэ прегэтскэ пентру непот, е унул, май алес кэ мулцумеште пентру масэ дестул де конвингэтор: -Ешть чел май бун бунел дин луме! Ажунс акасэ, дэ дрепт ла оалэ-ера кэлдуцэ ынкэ! Кынд скоате капакул, ну-й веня а креде- гыска ынтрягэ ыл аштепта! Ши мэкар кэ ну ера кяр гыскэ-грил, тотушь есте ын фаца луй! Ах, бунелул, штие че-мь плаче! Арункынд окий ымпрежур н-а зэрит пентру фелул дой нимик: ши аста-й тот?

Ей ласэ кэ мэнынкэ ел ши брынзэ местекатэ ку смынтынэ, кэ ну-й мерс ла бисерикэ, ну с-ор май бате аколо пе ынтунерик. Дупэ че а терминат ел тряба аста, л-а купринс о молешалэ плэкутэ де ла каре ну се путя рупе, мэкар кэ гыштеле флэмынде ши сетоасе гыгыяу, гэиниле бяу цэрынэ ын лок де апэ, рэциле сучяу кратица ускатэ ын каре требуя сэ фие апэ- прекум мама скурще руфеле спэлате пентру а ле ынтинде пе фрынгие, яр вицелул родя фрынгия ускатэ де каре ера легат!

А адормит буштян пынэ кынд порни гэлэщия пэринцилор , каре ,ынторшь спре сярэ де пе дял, кэрау снопий дескэркаць дин друм , сэ ну-й плоае. Обосиць ши лехниць де фоаме, дау бузна ла оалэ, яр еа-й гоалэ: - Аракан де мине, дар унде-й гыска, фэтуле? Сигур кэ а пенит-о, умплынд ограда ши улица ку пене. Мама требуя сэ кулягэ дупэ аста пенеле ку аспираторул! Еа ынсэ а стропит ограда ку апэ ши еу ле-ам мэтурат, истяцэ май есте! Май ушор се креште гыска ын трей лунь декыт се пенеште ынтр-о орэ! Де маре пробозялэ, гынсакул ку причина , каре требуя сэ се рецинэ ын стомакул луй чел пуцин пе о сэптэмынэ, с-а евапорат ын дой тимпь ши трей мишкэрь- симця кэ-л суще ла лингурицэ, нич апа ну-л путя ажута, пе стомак ну-л минць аша де ушор ку апэ кьоарэ!

Адэуза, инторс де ла шкоалэ, гэсеште пе масэ ун стрэкиной плин ку гэлуште ши о цидулэ «мэнынкэ дакэ-с кэлдуце». Ел ынсэ, фрипт одатэ, се ва пэзи ши де апэ рече «Сэ мэ пунэ апой сэ ынвырт ынапой о стракинэ де гэлуште?

Мулцумим фрумос! Вай, пот ынгеца довлячий! Ыл я пе Дима ши карэ ку кэручорул тоць довлечеий дин грэдинэ, ымплынд ограда. Сяра, мама кынд веде позна, ляшинэ: -Аць стрикат бостанул, требуя о време сэ се ынгэлбеняскэ ла фацэ!! Ынгецурь се аштяптэ ла норд , ну ла ной! Вря сэ-й самене ши татэлуй , каре се причепе ши ла судат кэручорул луй мештерит е о оперэ де артэ!

Мама ынсэ е ка аца дупэ ак: лиништитэ, тимидэ, кумпэтатэ, ка о карте де ымпэкэчунь, ынсэ ку тэчеря ый цине ын пумн пе патру бэрбаць!

Кыте ынкэ а май пэцит Максим пынэ с-а вэзут ынфэшат ын поалеле вьеций. Одатэ, фиинд ла пэскутул гыштелор, с-а ымпьедикат ши шь-а згырият щенункий ла кэдере, рана рынжитэ сынщера ын шувицэ. Сэрутул ей е лекуитор, дурериле ле я ка ку мына! Вара, фиинд ынтр-ун лагэр де одихнэ, а конструит пе мал о четате, апа ынсэ й-а спэлат креация.

Атунч ел прима датэ н-а плынс кэч а ынцелес кэ ка сэ фачь чева, требуе сэ кибзуешть тоате амэнунтеле: а май конструит уна, май сус ши й-а фост реще ын еа пе рестул зилей! Фиинд студент ла шкоала спортивэ, кэпэта бань де ла ынтречерь ла трынтэ ши ла хантеле-ышь кыштига бань де мынкаре-стомакул семэнынду-й ка ун сак фэрэ фунд: путя фи ымплут о сярэ ынтрягэ!

Де ла ынтречерь ый адусе татей-картуз, бунелулуй- пэлэрие, фрателуй- кеде яр мамей ун чаршаф фин. Мама с-а мыхнит, е пентру ораш, миратэ тотушь де атенцие, а зис : -Адэ-мь май бине кыте ун тулпан, аша поартэ ла сат фемеиле. Ла дескидеря ши ынкидеря сезоанелор спортиве луа мереу бербекул. С-а ынсурат, фиинд спортив вэзут ла трынтэ, ку о букэтэрясэ де мэсурь консидерабиле кум ыл сфэтуисе тата , спациоасэ, каре-л сервя ла кантинеле зилниче.

Ымпреунэ ау арендат стадионул унде функционау кытева кафенеле, о оспэтэрие ынкэпэтоаре: тоць аматорий де фотбал юбеск сэ мэнынче ымпреунэ, май весел се дискутэ резултателе мечурилор кыштигате орь пьердуте. Агломерация зилникэ се датореште штиць куй?

Принтре аматорий де фотбал -гурмань вещетариань ну се ынтылнеск! Ый май атрэщя ши вулпя оарбэ адусэ де ла вынэтоаре, че трэя пашник ку доуэ веверице ынтр-о ынгрэдитурэ лынгэ интраре- оасе се гэсяу, рестурь де пыне пентру веверице-деасеменя!

Социоара луй, дар ши ел, стэпынул, ну се сфияу сэ-шь сервяскэ фрумос ши амабил клиентура-изворул ресурселор, ку зымбет ымпэрэтеск пе бузе : -Дакэ тоць гурманий с-ор фаче вещетариань, мэ рисипеск-глумя ел. Май алес еа, алунека принтре месе ка о штюкэ, ку рокия са деколтатэ мишто , контурынду- й корпул еластик «ай че луа ын мынэ»-ну се ласэ!

Максим май лукра ка антренор ла о екипэ де трынташь, авя титлул де маестру ын спорт. Одатэ се адресязэ бунелулуй: -Хай сэ трэешть ла ораш, спациу ыць ажунще! Ши сэ- мь пунець ын сикриу ши о боаге де соаре, ну вряу ын ынтунерик нич пе лумя чялалтэ. Ласэ кэ мэ ымпак ку Дима, авем маре господэрие, ел ку ферма луй де вачь е окупат, везь кэ мулць ань децине примул лок ын царэ дупэ лаптеле мулс де ла о вакэ-песте чинч мий литри ануал!

Мэ мындреск ку непотул, мие-мь сямэнэ. Ынсэ дупэ дунга албэ урмязэ алта нягрэ- ли с-а апринс ферма де гыште де ла паеле че тречяу песте каблул ку курент електрик рос де гузганий, каре ау фущит де пе врео корабие науфращиятэ. Стэпынул, спре а евита урмэриле че май пот авя лок, ындямнэ локатарий ла ун шашлык прегэтит ла руг: - Ку о ворбэ калдэ скуртэм ноаптя ымпреунэ, пынэ се ва апринде лумина, сперынд кэ ну вор май урма кутремуре!

Ын екипа ноу форматэ ерау кыцьва биолощь, ниште археолощь, дой медичь ши кыцьва туришть. Десервя лумя щинереле стэпынулуй, ун тынэр симпатик, ку лукоаре ын привирь- стелеле ку лумина лор слабэ путяу фи де присос, яр сокрул луй, ун бэтрын стежар, ый ындямнэ сэ се дескарче де повара суфлетелор: -Вяца е фрумоасэ ши суб черул либер, кэптушит кэлдурос ку стеле!

Еу аш спуне кэ аний вьеций сынт ун шир де леспезь де тречере де-а латул уней апе- рыулуй вьеций, пе каре ла трече прин салтурь фиекаре ом. Де ла о леспеде ла алта, ынаинтязэ ел пе каля вьеций, ынаинтынд спре мижлокул рыулуй, апой спре малул опус-сфыршитул ынчепутулуй кэлэторией пе друмул вьеций! Вряу акум сэ-мь ымпэртэшеск кытева пэрерь деспре вяцэ: аний сямэнэ ку уркаря пе трептеле скэрий вьеций, ку ынаинтаря спре вырфул ей, де унде се дескид ведерь тот май ларщь ши май питорешть, ной оризонтурь ши посибилитэць суб унгюл де ведере лэрщит.

Ятэ ынсэ кэ, ажунс ыын вырфул скэрий, окилор ли се дескид тоате оризонтуриле ши прочесул де куноаштере ши ал дескоперирилор а некуноскутулуй скаде- ултимул оризонт кучерит ышь ласэ воалул. Кастелул инфернулуй- сикриул, капакул кэрея, кяр ши ынкрустат ку нестемате, ынкиде ултима сперанцэ.

Орькыте н-ар фи еле, ыць терминэ тотушь ыншираря евениментелор историей вьеций. Кяр дакэ ши ку маре сокотялэ, тотушь ый дай де фунд! Конструкция се терминэ ку вяца, яр фаптеле ынскрисе пе еа пентру урмашь-есте тот че рэмыне дупэ моартя омулуй. Ши вой че авець де адэугат? Вэ путець ымпэртэши фиекаре, пе тема датэ, мотивул ку каре аць ажунс аич. Ятэ еу, вряу сэ вэ повестеск деспре леспезиле песте каре ам трекут пе друмул вьеций: ши салватоаре, дар ши аштернуте пентру пьедичь.

Скрисориле анониме де обичей продук маре рэскоалэ ын колективул унде анонимул а лукрат сау прелунщеште сэ лукрезе, ынсэ унде, дупэ пэреря луй, а фост кэлкат пе недрепт песте пичор, ынсэ ну и с-а черут скузе. А фост поате кяр недрептэцит орь коборыт ын пост сау ранг, мэкар кэ нимень ну с-а нэскут директ ын жилц.

Анонимий сямэнэ ку ун мушурой де фурничь каре а нэвэлит ла о бакатэ де пыне сау фрукт дулче дин каре рэмын доар фибреле ацоасе. Скрисориле анониме сынт мэсурате ну нумай пе умэрул цинтит чи ши пе чей суспектаць де партичипаре ла афачеря мурдарэ-прекум се мэсоарэ костумул де май мулте персоане ла магазин. Прекум те симць инкомод ын хайна кэрея ну-ць кореспунде мэримя. Кнд ам фост атинс ши еу де о скрисоаре анонимэ, а фост пусэ пе пичор де рэзбой де чей дой мембри дин комисия районалэ ши секретара де рынд пе лангэ шефул де департамент-урмау сэ фие контролате тоате документеле, листеле де салариу пе кыцьва ань пентру а се верифика адевэрул фаптелор депистате ын скрисоаре: пе каре бань мь-ам кумпэрат машина, прецул кэрея пе время чея алкэтуя о жумэтате дин ляфа лунарэ а колективулуй ши ера кам о раритате.

Ляфа ноастрэ лунарэ десигур ну кореспундя келтуелилор пе время чея ной косям кушме де вулпе, де ондатре ши нутрий, каре се плэтяу ла пяцэ фоарте бине. Клеветиторул ера ынкрединцат кэ фак махинаций ын ляфэ, фииндкэ, фиинд ултимул ын листа лефей с-а искэлит ну ын дрептул сумей примите, чи ын дрептул сумей тотале, че се ревеня ынтрегулуй колектив!

Ам май пус ын листэ о платэ адэугэтоаре- о ынлокуире де сервитоаре пе доуэ сэптэмынь, унуй колег- пентру ай ремунера мунка ангажатулуй артистик- колективул урма сэ арэте ун кончерт уней комисий републикане ла о даре де сямэ креатоаре ши скимб де експериенцэ деспре мунка колективэ.

Де че ну с-а плэтит директ музикантулуй? Ел ера ангажат ын алт колектив, яр времелник, пе доуэ сэптэмынь- ну коста кырпала кыт форфотяла: тимпул пьердутши кытева друмурь ла район пентру ординул кореспунзэтор. Музикантул шь-а примит ляфа, дар нелещимитаття дескоперитэ а лэсат патэ пе кондучеря организацией ши густ амэрыу ын колектив.

Десигур кэ причепям чине-й ауторул, дар ын фацэ ну авям дрептул сэ-й трынтеск- требуяу довезь. Деачея непедепситул клеветитор ынкэ мулте зечь де ань не-а деклинат колективул монолит ши харник. Анул ачеста с-а интерзис прекэутаря скрисорилор анониме але оаменилор негри ши мурдарь. Еле ынсэ ау доведит сэ добоаре о пэдуре ынтрягэ де карактере оменешть. Каре ынсэ ера причина адевэратэ, камуфлатэ ын скрисорь? Инвидия лор рэутэчоасэ пентру копилул меу: ын компарацие ку ал лор ла ынвэцэтурэ е май истец ши ын тинереце май избутит, копий фиинд де-о сямэ!

Секретул сукчеселор ноасте- леспезиле вьеций се аскундя доар ын дибэчия мынилор ши скуртаря лонщитивитэций нопцилор. Ам суправьецуит деклинэриле, дар ну ши сэнэтатя мя.

Ашезаць ын черк, дупэ примул пэхар, шь-ау дезлегат лимба унул кыте унул. Я кувынт ун бэтрынел ку копиий нэскуць дупэ плануриле чинчиналелор Партидулуй Коммунист: -Че фэчям ной ын тимпул либер? Ынклеям лунар тимбре пе фоица де мембру ал синдикателор, плэтям котезаций ка комсомолист - лунар кыте 2 копейчь, визитам семинареле сэптэмынале политиче, прекум ам учиде афарэ цынцарь ной акума-фэрэ нич ун сукчес.

Яр фемеиле стау ын рындурь ку коадэ ка ла маузолеул луй Ленин пентру а путя прокура о букатэ де килограм де кырнац а кыте 2 рубле ши доуэзечь де копейчь калограмул. Улеюл ера дефичит ши сэпунул ыл фьербяу невестеле акасэ ши аста- дупэ рэзбой. Хайнеле май модерне ши ынкэлцэминтя се виндяу де суб тежгя, пентру чей нэскуць директ ын жилц. Астэзь, ла фел о дук оамений дин Корея де Суд- се « букурэ» де ономастика кондукэторулуй лор, прекум аматорий де фотбал, атунч кынд чинева нимереште реушит ку балонул ын поарта адверсарэ!

Каре ну-шь експримэ сентиментеле радиинд, апукэ бэтэй ку верщелеле ла талпе…Акума-й де трэит: рафтуриле се ындоае де бунэтэць, бань де-ай авя. Вяца шь-а скимбат мантауа пе костум де галэ, юбеште-о! Астэзь ну-й ка атунч: ын купторул професией мерщя тот: ши мэрунт, ши мэрец. Яр дакэ дин колектив плека карева, дупэ мэриме ынсемнат,ын колектив ридика капул випера медиокрэ. Ын сфыршит астэзь дештептулуй верделе-й дескиде каля. Авем де черчетат локуинцеле флорей ши фауней.

Кокорул , спре екземплу, локуеште пе локурь налте, де унде се вэд пынэ ла оризонтурь вэиле, лакуриле, язуриле- локул лор де банкете. Рындунелеле ышь клэдеск куйбуриле ын малуриле абрупте, пе суб стрешине, ын адэпостурь. Хулубий- ын подуриле пэрэсите, ын скорбурь, ла фел ши буфницеле. Пэянщенул ышь дестрамэ фиричелул суфлетулуй ын мряжэ пе ла унгереле ушилор, лок бун де вынат муште ши флутурь. Урший ышь конструеск лукнице суб пэмынт, акоперинду-ле ку вряскурь интраря, орь ын скорбурь субтеране де копачь марь.

Вермеле ышь ымплетеште гогоашэ-лэкаш фэрэ ушь ши фэрэ ферестре-пентру ка сэ се изолезе де тоатэ лумя, ка сэ ну-л деранжезе сфорэитул консоартей, еа прагул ну-й трече. Дар, фэкынд тотушь о гаурэ спре лумя екстериоарэ,о фаче ын нумеле урмашилор, ынапой ну ревине: депунынд оуэ, моаре. Плантеле тот ау локуинцэ пентру урмашь- сымбуреле: ла каисе, вишинь,. Ругул , ка унул дин рареле оазе але зилей ын сынул безней, респира ынкрезут а вешничие! Оамений, че ну демулт ерау стрэинь, се ынрудеск- пэхарул, ка фирул де лэгэтурэ, ышь штия месерия де минуне- рэвэшя аминтириле аскунсе, тэйнуите, уйтате де време, принтре фалдуриле креерулуй.

Мемория, ка ун сак плин легат ла гыт, тотушь скэпа кыте ун крымпей ла либертате. Аминтириле, зэкынд ла фунд ын стратурь, прекум албитуриле ын дулап пе поличоаре - ын стратурь налте, ышь фэчяу кале спре ешире прекум фиричелул де ярбэ - принтре петре, прекум шувица де извор се стрекурэ ла вале принтре стынчь ка ун ынчепут промицэтор де вяцэ, прекум абурий- принтре капакул кратицей.

Колегул де алэтурь , луынд купа спумоасэ ын мынэ, урмязэ: -Оамений ла фел ышь конструеск касе пентру а-шь креште феций- прелунщиря нямулуй. Пэринций мей ау трэит дупэ лещиле совестей, крескынд патру копий. Тата спуня кэ ын фемее се адмите сэ тращь доар ку о флоаре, бун май ера. О стима пе мама ши о коколя. Ши тотул с- ар фи терминат бине дакэ ну ни се абэтя невоя. Ынтр-о сярэ де ревелион ной, копий не жукам де-а алунгатул, яр пэринций стау ла масэ.

Де одатэ еу ам луат пушка ши ам трас ынтр-ун «епураш». Арма а фост ынкэркатэ. Фетица вечиней а кэзут рэнитэ ла щенункь.

А рэмас инвалидэ. Ын тимпул школий, еу о сервям пе аскунс ку кыте о бомбоанэ, ку мере…. Дупэ шкоалэ не-ам прелунщит студииле алэтурь. Апой не-ам кэсэторит, урмам екземплул татей, еа мь-е нэскут доуэ фетице де щемене. Пэринций не-ау прокурат апартамент, яр ной ам адунат бань де о операцие костиситоаре ла щенункь- и с-а ынлокуит рутула ку уна дин платинэ.

Оксана ну май шкьопэта, збура кынд мерщя. Ынсэ одатэ ку солуционаря проблемей, ми с-а епуизат доринца де а фи алэтурь де е а тоатэ вяца- ынчепя сэ-мь алунече де суб талпе едукация татэлуй: «Сэ-ць пэстрезь лумина фамилией прекум вэпая лумынэрий- ын кэушул палмелор!

Стелеле-мь кэдяу де-а валма, аминтинду-мь де моартя драгостей ненэскуте! Ам пэрэсит-о фэрэ ремушкэрь, облигация фацэ де еа, мь-ам ындеплинит чинстит. Дар мэ руп ын доуэ: ши ку копиий вряу ши , ындрэгостит де прима датэ ку адевэрат де Елена, вряу вяцэ персоналэ, диферитэ де чя премэргэтоаре…Елена ну-мь чере нимик, доар сэ фим алэтурь.

Естафета о прея ун бэрбат ын вырстэ. Ерау дежа кэсэториць кынд с-ау ынтылнит. Ел о импуне пе Альона, о фемее де о фрумусеце рарэ, сэ-шь пэрэсе соцул, копилул де шасе ань, яр ел- фэтул де патру ань.

Ау трэит ымпреунэ 21 ань, адунынд о авуцие рарэ пе чей метри патраць комунь дин локуинцэ. Альона ну лукра, ынгрижя де апартамент, примя визителе аматорилор соцулуй, ну авяу слущь. Ын ачест рэстимп ел а фугэрит-о де кытева орь, апой о примя ынапой. Ынсэ ултима оарэ, пе щер, дезбрэкатэ, а скос-о ши а скимбат лэката. Фемея а рэмас фэрэ локуинцэ, фэрэ ымбрэкэминте, фэрэ копил, кэч уникул копил пе каре л-ау крескут пынэ ла шайспрезече ань ымпреунэ, а мурит де канчер.

Ку фийка чя май маре Альона се ынтылня ын афара локуинцей луй-кондиция аста й-а фост ка ун ултиматум. Ка рэспунс ла ун интервиу де пресэ ал Альоней , фостул соц й-а черут прин жудекатэ зече мий доларь ка рекомпенсэ, десигур фоста социе ну поате авя аша сумэ.

Ел, Шилов, путред де богат, аверя о ласэ ну фиулуй - статулуй дупэ моарте. Ятэ ши каса, акоперишул персонал, лукруриле пот луа аша о ынторсэтурэ, кэ те мирь кэ тот есэ де ла о минте тяфэрэ.

Мэкар кэ фиекаре дин ной штие- портмонеул ну-л яй ын мормынт ши нич аурул аколо н-аре валоаре. Че акопериш шь-а дурат атунч кынд ера ын гяреле морций! Ын нумеле вьеций урмашилор ел а фост щениул вякулуй трей прин дескоперириле сале фантастиче- акоперишул луй дин микроречептоаре сензитиве, ной телефоане ши ноутбукурь екстраординаре, планшете акчесибиле тутурор!

Штия кэ моаре ши се грэбя сэ доведяскэ, ну банул й-а дат имболдул креацией, сетя де а фаче пентру оменире! Шь-а рекэпэтат ши ворба ши минтя даторитэ сетей де вяцэ!

Че плэкут мынгые вынтул ши апа дин робинет, кургынд песте мынь, паркэ ле сэрутэ! Доар ревенит дин хэу, симць апроапе мэреция ши ымпортанца зилелор. Неплэчериле трек , дар ку еле се стрекоарэ ши клипеле симцирилор, омисе ку акорд проприу сау комун, еле ну се реституе.

Клипеле ешекулуй сямэнэ ку пырэул плоий че дуче ку сине ла вале гуноюл релациилор негативе, екзистэ драгосте, дар ку еа требуе сэ не компортэм атент, ка ку оул круд!

Ун бэрбат бэрбос ышь дестэйнуе секретеле: - Фиинд студент ла ултимул курс, ам сусцинут ку сукчес ун екзамен де стат ши ексчитат м- ам порнит унде мэ дук окий. Пе друм трек пе лынгэ ун М-Ж ши мэ гындеск кэ ар фи бине сэ мэ деспарт де рестуриле екзаменулуй.

Требуя ынсэ сэ-мь ымбрак май ынтый жакета де пе брац, ынсэ ачея…диспэру! Улуит, ера кадоул мамей, о жакетэ дин лынэ албэ пуфоасэ, мэ порнеск ын фугэ ынапой, ынсэ каля —мь тае о бичиклктэ. Ачея, кометэ апринсэ, ку ун пэр ресфират, пуфос, ауриу-рошкат, лунг пынэ ла щенункь, десплетит, се уркэ динаинте ка сэ апэс пе педале.

Еа плека ла буникэ с-о букуре кэ а сусцинут примул екзамен де матуритате. Дупэ аста не-ам май ынтылнит де кытева орь. Еа а плекат ла Москова ла ынвэцэтурэ, яр еу, ла лукру, пьерзынду-не урмеле. Ынсэ комета ымь апэря мереу ын окь кяр ши фиинд кэсэторит, се пэря кэ соареле шь-а ымпрэштият лукоаря ку абунденцэ ын окий ей ши ку сурплус ын пэрул ей де аур. Мь-ам лэсат барбэ ка сэ пар май сериос, кэч еа мереу мэ нумя бэецандруле.

Ам лэсат фамилия, нимик ну мэ путя трези дин аморциря суфлетяскэ ши ятэ-мэ хойнэринд друмуриле ын кэутаря норокулуй, доар каса ну мэ поате рецине. Де одатэ о доамнэ симпатикэ каре тэчя мереу, шь-а ресфират пэрул пе спате : -Еу сынт комета та, ну мь-ам тэят пэрул кэч ымь спуняй кэ-ць плаче ла небуние. Мэ нумеск ынсэ Аглая, ну Домница кум мэ нумяй ту.

Те-ам кэутат прин интернет, дар ну-ць путям да де урмэ доар дупэ нуме ши фотография де тынэр. Ну м-ам кэсэторит, кэч нимень ну-мь плэчя.

Дупэ студий м-ам аранжат традукэтоаре, кутремур лумя ын кэутаря локулуй меу ын вяцэ. Тоць ау амуцит, нич бэрбосул ну да семне де вяцэ. Песте о хабэ де време ел а ругат-о сэ се изолезе спре а-шь рэсколи аминтириле… Да, ши пе време ря- ку плой орь ку кутремуре, чинева те аштяптэ! Доуэ инимь ынстрэинате, доуэ корэбий науфращияте, шь-ау рэгэсит портул, алтфел нич н-авя кум сэ се ынтымпле! Урмязэ о алтэ дурере: - Еу вряу сэ вэ повестеск деспре о рудэ.

УМНЫЙ МИШКА: ОБЗОР ИНТЕРАКТИВНОЙ ИГРУШКИ ДЛЯ РАЗВИТИЯ РЕБЕНКА

Анета а суферит ын урма унуй акчидент, с-а рупт ын аер авионул. Акасэ рэмасерэ фийка де 10 ань ку буника, кэч фийка ей , еу адикэ, ера деспэрцитэ де соц ындатэ дупэ наштере.

Соцул Гаврил , каре афласерэ де ажуторул статулуй ши ал сервичилор де асигураре а зборурилор акордат челор пэтимиць песте доларь , хотэры сэ-шь кеме фийка, кэрея урма сэ-й рэмынэ ши апартаментул дупэ моартя мамей, прокурат прин ипотекэ.

Фийка рефузэ, кэч трэя мереу ку буника ка ку мама са каре ера мереу прин депласэрь де кореспондентэ. Гаврил а дат-о ын жудекатэ пе бэтрынэ, ка сэ ну-й оформезе тутеларе фийчей луй, адикэ непоатей соакрей мэкар кэ пе фийкэ н-о штия мэкар ла фацэ.

Ятэ ши акоперишул: тата-й гата сэ-й ее фийчий миноре каса, ел ну шь-а прокурат апартамент кэч ну доря сэ-л ымпартэ ку чинева ын каз де диворц! Че гындурь урыте ку перспективэ ындепэртатэ! Да, требуе сэ путем сэ не букурэм де рэгазул обцинутде а трэи пе пэмынт, ынсэ сэ ну не фачем тотушь душмань руделе апропият пентру ун акопериш. Дин умбра копакулуй я естафета ун тинерел: -Феричиря е ка арщинтул виу, меркурул цинут пе палмэ: ичя есте, ичя ну-й, фэрэмицынду- се де ла орьче атинщере брускэ де кувынт ын вапорь мичь, каре май апой ну пот фи адунаць ын пикэтура инициалэ.

Ной не-ам куноскут ку соция ын тренул че не адучя акасэ, ерам вечинь ку сателе. Курынд не-ам кэсэторит, бизуинду-не пе примеле имащинь де драгосте. Не куноштям де дой-трей ань. Еу, плекат ла Москова, ам адунат бань де о камерэ, апой де трей, ажутор ну авям, пэринций не -ау фост колхозничь. Ынсэ, кэпэтынд минимул материал, драгостя а диспэрут ка арщинтул виу, местекатэ ку мэрунцишуриле котидиене.

Ам пэрэсит-о ши ам плекат диноу ла конструкций. Аколо м-ам ынтылнит ку соция чивилэ, каре е децинэтоаря акчизелор уней бэнчь финанчиаре. Акума еа е ла о консфэтуире ын легэтурэ ку криза, яр еу, рэмынынд шофер персонал, о кондук, ынсэ ролул дой ну-мь конвине, ам со пэрэсеск, кэч еа копий ну вря, май ынтый вря банкэ персоналэ. Ын липса де финанце ну-мь пот реализа потенциалул, еа ну мэ ва ажута.

Сынт ла рэскручя друмурилор, мыне ну штиу унде вой атериза! Се ауде ун регрет суфлетеск: - Молдовений трэеск суб ун акопериш чуруит де кыцьва ань, парламентул ну-шь асумэ рэспундеря де ай ынои акоперишул- липсеште стэпынул президент. Мулць патриоць ышь гэсеск адэпостул ши акоперишул ын цэрь стрэине, плекынд дупэ кыштиг.

Ши нимэнуй ну-й пасэ, нимень ну поартэ рэспундере де нелеще. Дакэ пентру мажоритатя каса служеште ка акоперишул нэзуинцелор, интреграря ши пэстраря фамилией, куйбул моштениторилор, апой пентру де алде Мариана Смирнова —акоперишул дин валутэ, е престищиу, ауторитате, ынаинтаре ын дума де стат.

Кынд оамений сынт дин цара пионерилор, скузаць- пенсионерилор о треиме дин локуиторь сынт пенсионарь! Ын Молдова дежа сынт апроапе о сутэ де сате пэрэсите, се ынкид мулте школь дин липсэ де елевь ши липсэ де финанце , лэсынд локалуриле школилор ку гуриле кэскате ши акоперишуриле — фэрэ сперанце ла вреун виитор!

О переке купринсэ ну се имплика ын дискуцие, ынсэ деодатэ ый сунэ микроречепторул луй : - Мама а кэзут де инфаркт, е немишкатэ, ам дус-о ла спитал, татэ. Ел а сэрит ка арс. Еа: -Домнулуй й-а фост дупэ вое сэ рэмынем ымпреунэ, хотэрынд ын локул тэу!

Ел рэспунсе респикат: —-Еа е о фемее рарэ, ну ай дрептул с-о деклинь, плек. С-а ындепэртат фэрэ ашь луа рэмас бун де ла амантэ. Ачея л-а урмат, дар дин хотел н-а ешит тоатэ зиуа урмэтоаре. Чей дой ындрэгостиць ну демулт пынэ-н вырфул урекилор, ау ажунс ын фаца хэулуй: пресэраць ку стелеле драгостей ын тоюл верий, с-ау дезметичит блудничь ажуншь ын кытева клипе- ын тоюл ерний.

Дулчиле сэрутэрь фу спэлате де шувоюл фрунзелор дин очеанул вешничией дусе ын очеанул диспарицией. Доар сперанцеле ын материализаря илузиилор с-ау спулберат ын тэчере ынтр-ун дешерт ларг, дар плоая , бэтынд тоба пе акоперишурь, кынтэ ын унисон ку лакримиле деспэрцирий непревэзуте де обстаколеле вьеций. Мулт ау май дурат дискуцииледеспре пробеле вьеций, тоць аштептынд апариция луминий.

Спре зиуэ ноиий локатарь ау ынчепут а се ымпрэштия ку лантернеле ши лумынэриле резервате ла друм. Ачеста а фост резултатул кутремурелуй дин Турчия- ши аколо шь-ау гэсит акопериш, ултимул акопериш, суб руиниле каселор, мулць оамень. Адэуза, пэрэситэ де уника гурэ де озон, еа а дормит пынэ дупэ амязэ, пынэ кынд куриерул й-а адус о телеграмэ : соцул а нимерит принтре руинеле кутремурелор дин Турчия, унде лукра темпорар ла конструкций.

Требуе сэ-л транспорте акасэ солий турчь- ку спинаря фрынтэ… Ятэ кум с-ау ынторс лукруриле пентру амбий ындрэгостиць. Еа, Наталица а тресэрит, паркэ ымболдитэ ын инимэ. Ла посибила пьердере симцим валоаря адевэратэ а драгостей камуфлатэ де грижиле котидиене мэрунте, неынсемнате: -Требуя сэ-л симт, нелиништя ынсэ ну мь-а курмат суфлетул атунч кынд ел ера стрынс ын клештареле руинилор, сынт о мэрунтае фацэ де ел,- се пробозя еа. Шь-а стрынс вализа ши а диспэрут ка фумул де цигарэ необсерватэ де нимень: де че-шь скимба соцул?

Ну симця ын ел сприжин, н-о май сэрута ка ултима оарэ, ку сете, доар дакэ кыте ун пупик ый приндя де фрунте, ну и се уйта дрэгостос ын окь…Ажунсэ акасэ спре сярэ, ый еши ын фацэ ун бэецел долофан де дой-трей анишорь: - Мамэ, ми-й сомн, вряу мынкаре. Наталица л-а адус ын апартамент, ну авяу копий, ятэ де че ну авя букурий ын касэ! Л-а спэлат, л-а хрэнит, л-а кулкат ши апой а сунат ла милицие.

Ноаптя й-а фост адус соцул комплет ын жипс, пе каре еа л-а транспортат ла спитал, адэуза о сэ-л визитезе ку Родион. Маре-й сетя де вяцэ, ши дин морць те скоалэ! Прин емисиуня спечиалэ пе копил л-ау рекуноскут едукатоареле де ла грэдиницэ: диминяцэ мама ку Родион порни де акасэ ла грэдиницэ, дар а фост ловитэ де о машинэ каре а диспэрут имедиат.

Копилул а луат-о разна, нимень ну й-а атрас атенцие…. Еа ышь ва пэстра фамилия , изворул секэтуит кынва директ де ла гурэ, о сэ извораскэ ку апэ дэдэтоаре де вяцэ, акоперишул касей , каре семэна ку ун акопериш дин кэрць, о сэ-л ынояскэ ку унул стабил, е ын путеря ей, симте! ПУНЦИЛЕ ВЬЕЦИЙ Мош Максим Иванченко, трекут песте вяк ку ушуринцэ, ка ши песте пунциле вьеций, ынсэ ну ши песте збырчитуриле каре-й ымпынзеск фаца-н лунг ши-н лат фэрэ истовире, пэштя бубочий ку стрэнепотул Сидорел, фиул непотулуй Владимир, ал фиулуй сэу Василе, плекат ку вяца ла Петроград — лукрасе мулт тимп ынтр-ун институт де черчетэрь штиинцифиче , каре трэяу ымпреунэ ын каса конструитэ ку рэпосата Гафица.

А мурит Агафия пе мыниле фийчей Клара, сорэ медикалэ, каре а луат-о ла дынса ла Тираспол, кэч ну путя вени зилник сэ-й ушурезе диспераря- майкэ-са ера парализатэ, цинтуитэ де пат.

Ел, Максим, май авынд дой бэець, рэмасе акасэ ку копий пе пэмынтул каре ый хрэня, дупэ рэзбой, мулт тимп- уника сурсэ де екзистенцэ. А плекат апой ши дынса Клара дупэ майкэ-са, слабе май сынт фемеиле ла ынчеркэриле вьеций. Непотул Сидорикэ, ку глас де клопецел, мереу ынтрециня фирул дискуцией де ла каре се абэтя стрэбунелул.

Авя бэятул, каре-й семэна ла карактер, окь сенинь ши фаца руменэ ынфрумусецатэ ку пиструй- богэция ши подоаба копилэрией, ера истец ши искодитор, пе кынд мошул авя де-акум фаца ка скоарца стежарулуй бэтутэ де вынт ши плой, крэпатэ де кривэцуриле недоместичите, ка скоарца унуй стежар уйтат де луме ла марщиня друмулуй, яр де ань- ла марщиня урситей, скоарцэ скрипоасэ, ку хэурь ускате, каре семэнау ку рыуриле Русией, ларщь ши ынтортокяте де афлуенций лор тот атыт де мэрець.

Мошу-л ындемна мереу ку драгосте-н руга аспрэ, апэсат: -Я, май ынтоарче, бэете, пуй де господар, бубочий де ла поарта вечинулуй, сэ май бее апэ, ка сэ се деприндэ ку поарта ноастрэ. Сэрманий ну ынцелег де че-й изгоним де ла храна ынширатэ спечиал пентру ей. Ну мулт дупэ аста вечинул моаре. Пэкат кэ н-а ажунс ку врео доуэ лунь ка сэ-мь густе дин винул ноу, ыл гэся май бун ка ла тоць! Моартя, ну вулпя, везь кэ а ынкуркат поарта. Требуя сэ винэ дупэ мине, дар поарта луй токмай ера дескисэ, паркэ о аштепта, дар моартя ну се ласэ ругатэ пря мулт.

Н- а авя нич чине-й мэтура суб поартэ. М-а уйтат ши соция Гафица, дакэ мэ ынтылнеште, ну мэ рекуноаште, кэч пар демулт ка ун трункь, еа рэмынынд тот тынэрэ. Е де акума май бэтрынэ ка мата, деачея дакэ-й ынкуем поарта, ну май интрэ ничодатэ! Еа ва мури се веде деграбэ, кэч се сприжинэ ын тояг, ну ка мата, каре парь ка ун солдат ла пост: дрепт, вынжос, спэтос, нич сута де ань ши че ань?

Таре ешть дин рэдэчинэ. Ам вэзут ла колцул стрэзий о салчие бэтрынэ, фэрэ рамурь, май мулте фрынтурь декыт фрунзе, нэпэдитэ де чуперчь- паразите, каре-й суг ултима влагэ. Ши че м-ам гындит: яка-й ку ун пичор ын гроапэ, дар ну се ласэ ынфрынтэ, луптэ пентру орьче лукоаре де разэ, кэч прин скоарца кыт палма, ынсэ ымпьетритэ де испите, деачея таре ка стынка, рэзбат мугурь ши лэстарь тинерь!

Маре-й сетя де вяцэ, аша кэ н-ай кум те лэса дус ку мочирла плоилор, н-ай дрептул. Песте ун тимп , пофтит ла празник, ла маса де поменире а вечинулуй рэпосат, мошу-шь я ку сине кыржа-пе Сидорел ,сэ трякэ ку ел друмул ыналт ку кувете пе ла марщинь.

Аколо бэецелул-обсервэ пе первазул ферестрей де ла букэтэрие шурубелница бунелулуй , диспэрутэ ка прин минуне дин гараж -о шурубелницэ скумпэ- мындрия господарулуй, рарэ, модернизатэ, ку патру деталий де диферите формате, каре ушор се скимбау ла мэриме дупэ нечеситате.

А куноскут-о дупэ кулоаре ши дупэ ынклеетоаря са де ла «гумэ», пе каре й-а принс-о непотул ын глумэ. Акасэ ажунс й-а ши дестэйнуит дескопериря: - Зичя-й кэ тата ць-а пьердут-о, орь еу ам лэсат-о ундева! Ел, вечинул, каре штия де инструментул прециос , пьердеря прециоасэ ць-а приватизат-о!

Сенсул лумий есте о старе а воинцей, мереу немулцумитэ, ка кырмэ пентру акциуне,- се веде кэ найба й-а ынтунекат минциле. Нямул ностру шь-а ридикат феричиря ка фрунза дин мугуре-кыте олякэ, ку пуцинул , часул де нисип, скургынд тимпул фэрэ милэ ши фэрэ оприре, дар ам реушит сэ ешим ла супрафацэ дин мулте греутэць ши липсурь. Одатэ, врынд де зиуа бунелулуй сэ-й приндэ пеште пентру о зямэ сэрбэторяскэ, Сидорел с- а дус ла пескуит пе кэрэруша дин пэпушоиште.

А принс кыт а принс пешть, пэстрынду-й ынтр- о торбэ ын апа язулуй, дар кынд с-о ее ынапой, кэрэруша и се пьерду принтре умбреле мицоасе ши фиороасе де хлуждань. Ынсера ши пичул се темя сэ се рэтэчяскэ. А плынс, а стригат ши а адормит пе малул язулуй. Сяра, пэринций ынторшь де ла лукру ыл каутэ, ыл стригэ, ынтрябэ приетений, дар ел диспэру фэрэ урмэ.

Деграбэ Сидорел фу трезит де Тэркуш, каре-й линжя букурос фаца. Зама а прегэтит-о пынэ-н зорь бунелул, мештер искусит, кэч таре с-а май букурат де аша атенцие, нич ну путя виса ла о зямэ мишто. Зорий ышь фэчяу лок принтре рамуриле фалниче де шорков, роада кэруя да ын пырг, кынд а адормит феричит Сидорел. Соареле а сэрит ка арс де пе скаунул дялулуй, урма сэ урче скэриле абрупте але зенитулуй, кэч , дупэ дателе синоптичиенилор, авя сэ фие о зи ынекатэ де лукоаря унделор проаспэт дисплетите.

Ши о фурникэ контабилэ де-акума ста ла интраря ын лабиринтуриле бечулуй, нумэрынд фэрэ греш боабеле адунате де мушурой-ка резервэ пентру о ярнэ ынтрягэ. Ка фурника се сколэ ынаинтя соарелуй, ка сэ-л трагэ де мустець, кэ адикэ де че ну аскултэ ындемнул кукошилор сатулуй, каре де атыта кынтаре доведеск сэ рэгушаскэ! Требуе сэ дормь ынсэ май мулт, копий креск доар прин сомн, кэч кум алтфел вей девени ка стынка? Де рушине кэ дорм май мулт ка тине, нич еу ну мэ сатур де сомн, драгул меу!

Дакэ Сидорел , ка ын повесте, фиинд дарник скэлдат ын драгостя пэринтяскэ, с-а трансформат ын Сидор, трекынд ын милениул ноу ку арипь ну де пасэре чи де машинэ, мошул ынгрижя де бобочь пэскынду-й ынгрэдиць, стынд лынгэ ей ку о варгэ доар де окий лумий. Чине тречя пе алэтурь, ыл салутау ку респект ши се мирау: - Се спуне кэ е чел май ын етате прин цинутуриле ноастре, дар читеште зиаре фэрэ океларь, ши динций ый поартэ ну де формэ- и-с ка ун ферестрэу бине аскуцит.

Соцул ый кумпэрасе ши шубэ натуралэ дакэ «тоате кэцелиле ау шубэ, доар соция луй-ну» дар нич блана скумпэ н-а рецинут-о лынгэ ел, с-а стинс ка дин сенин, фэрэ лумынаре, прин сомн.

А ши уйтат се веде кэ требуе соцул сэ-шь аштепте-аний , колбэиць де атыта пуртаре, штерг аминтириле. Се веде кэ-шь фаче фрикций пе крештет ку цынцарь —ка сэ ну-й кадэ пэрул де пе кап- аша-й рецета популарэ. Суб спрынченеле луй те поць доси де арсура соларэ, дар ел, одихнинду-се суб агудул алб рэскопт, паре ка ун фар че луминязэ улица де-алунгул, е ка ун стегар ал касей, гарда нямулуй… -Ам венит, бунеле, сэ те яу ла ынтылниря оаменилор ын етате, ын район, ай инвитацие.

Дар ынаинте де плекаре, я повестеште-мь ынкэ чева деспре ординеле тале, сэ ну траг ку образул де некомпетенцэ. Вин репрезентанць дин фоста Униуне Советикэ, товарэшь де луптэ, де мункэ… -Ачеста-й пентру кэ ам луат Берлинул, М-ау ынкорпорат, ла череря мя, дин депортация ындепэртатэ-фэкынд о ексчепцие ,пунынд мына пе Рейхстаг, ка сэ трэим бине, дар тот ной ам диструс Униуня Советикэ. Вом интра ын о униуне ноуэ еуроасиатикэ ку ажуторул востру, челор май тинерь- кэпитаний корэбиоарелор мичь, доар унинду-вэ ынтр-о корабие ноуэ, ынкэпэтоаре -титаникэ.

Алтэ декорацие ынсемнатэ пентру мине е де ла експозиция унионалэ а агрикулторилор, пентру роаде ыналте де легуме- ын анул шасезечь , ла вырста де чинчзечь де ань, ам девенит Ероул Мунчий сочиалисте. Ши пентру партичипаре активэ ла конструкция кэий ферате сибириене, ла кемаря патрией, ам о декорацие ынсемнатэ пентру мине- ординул «Пентру мунка ку абнегацие». Ам трекут прин фоаме, ам фост прешединтеле примулуй колхоз ын сат дупэ че с-а ынчепут колективизаря, ла вырста де трейзечь ши чинч де ань.

Апой ам фост депортат ын Архангелск пентру идей некомпатибиле ку идеолощия статулуй , май бине зис- пентру ун пумн де грыу, адэпостит ын бузунар-ка пыня де ла епурь , пентру челе трей фэрэмитурь де копий че мэ аштептау флэмынзь зилник ла поартэ. Аколо ам лукрат лемнар- конструям касе пентру советеле сэтешть.

Ам фост реабилитат ши не -ам ынторс ын патрие Мерг ку тине азь пентру ултима датэ, Сидорелаш, кэч фак гэтялэ де дукэ, мь-ам висат соция. Вей кэпэта посибилитатя сэ комуничь ку буника Гафица прин интернет. Н-а рэмас мулт де аштептат, деачея ши ай висат- о! Доар ел а нэскочит ши а перфекционат лумя фантастикэ а микроречептоарелор ку видео… - Максим Онуфриевич, ын че-й секретул вьеций лунщь?

Дар че мынкам? Ши мэлай, ши турте негре дин тэрыцэ , ши картофь ферць… Дар ам резистат кэ маре ера сетя де вяцэ, де а доведи сэ фачем тот пентру вииторул копиилор ноштри.

Привеск ла короана масивэ а нукулуй дезбрэкат ши ынчерк сэ-й гическ ребусул аскунс принтре рамурь-лабиринтуриле вьеций: ной ам мерс пе кэиле пэринцилор ши копий- ла фел.

Непоций апэруць ын алт милениу, ку алтэ менталитате вэд лумя дин жур, дар тот вор мерще пе друмуриле лэсате ка комоарэ. Амургул тоарнэ солуция ынтунерикулуй, фоаречеле луй фиинд аскуците пынэ ла лучиу песте тоамна нехотэрытэ. Де паркэ ар ататка примэвара каре ва урма , ын чуда ерний. Рэсэритул ва бируи ынтунерикул ши тренул ва соси ын гара сперанцелор.

Вяца е подоаба лакримилор, дар ши подоаба феричирий. Фи-ць феричиць ши кутезэторь. Деспре аста с-а скрис ын зиар «Штирь рещионале». В-аць лэсат нумеле де фамилие. Вэ ынмынэм солемн ачастэ амитире деспре зилеле плине де неказурь ши липсе але тинерецей, дезвэлуитэ ын зиар. Де-акум пот сэ мор лиништит, м-ау аузит. Се спуне кэ ун мош требуя сэ моарэ. Валоаря луминий суфлетешть, рэмасэ азь пентру уний тинерь доар ка брума едукацией, пунктеле де репере але кэрея с-ау дизолват ку пэрере де рэу ын митэ, корупцие дин кауза сэрэчией материале ши спиритуале.

Валоаря адевэратэ — а се прецуи ал сэу «сынт» се демонетизязэ, адикэ се монетизязэ ын сенсул адевэрат, адикэ се кумпэрэ-винде. Сэ трэиць мереу суб импресия кэ ви-й пэхарул гол пе жумэтате-адикэ май авець де фэкут ынкэ мулте, дар сэ вэ цинець де гындул кэ соареле уркэ пе чер доар даторитэ воинцей воастре, кэ дакэ н-аць фи, се поате стинще!

Кэч ну ва авя чине-л ындемна ла исправа де а лумина оаменилор. Ачаста есте о сурсэ бунэ де екзистенцэ ши секретул лонщитивитэций вьеций. Уний ле трек ку чинсте, алций ле околеск, дар пе тоате ну ле поць околи. Пентру о вяцэ достойникэ требуе сэ лупць, сэ мунчешть ку абнегацие, дещяба е доар шунка дин капкан, ултима пунте пентру ун шоболан….

Ын курте, ку коада мамей сале се жоакэ Гривей, ун кэцелуш гидуш , неастымпэрат. Ши аша мэнынчь де трей орь пе зи доар ту, ка-н комунисм, орь поате сэ-ць команд ниште котлете дин Америка, ку гарнирэ - умлутурэ ла спагете италиене?

Дар кяр де ць-аш да вое, ну ынкапь прин гаурэ, фииндкэ ый мэнынчь зилник мынкаря ей, несэтурату-ле. Гардул ынсэ таче некуноскынд лимба кыняскэ. Дэунэзь й-ай фурат осул, авынд стрэкинуца плинэ, ай ши уйтат унде л-ай аскунс! Татэл тэу ера згырчит ши еу й-ам арэтат юте поарта. Де кэпэта чева мырыя ла тоць. Унул фаче , алтул траще! Кяр де ешть май лат ла оасе, няня-й май маре, и се пермите сэ ясэ ла друм.

Ць-а вени ши цие время. Дуте ла аричь-мама й-а сэрутат фиекаре унгие ку де-а мэрунцелул ши апой- ангро! Ей , ниште минщь гимпоасе, нич ну штиу че-й жоака! Вряу ла няня! Еу че-с май прост? Вей фи ши ту кындва фьеричиря кэруйва вис. Дакэ-ць скоць копилэрия ын друм дин раюл курций, копилэрия те пэрэсэ. Ной трэим ка-н комунисм, стэпына те хрэнеште ку замэ, ку карне. Ымь повестя буника та, кэ баба Настасия а фост кындва о фатэ фрумоасэ , дин вицэ де дворень,о юбяу дой флэкэй: Петря ши Никита-ун цигэнаш ку окий ка тэчуний ши пэр кырлионат.

Кынд Петря с-а логодит ку еа, Никита, промицынду-й стелеле турнате суб пичоаре, кэ о ауреште, а фурат-о «ку тот ку гард». Й-а кумпэрат ун лэнцишор де аур ку салбэ, инеле ку брилианте,сэ вадэ лумя кум о юбеште.

Ынтылнинду-се ку Петря, ачела й-а зис: -Арэць ымбэтрынитэ ку динций де аур ын тоатэ гура. Бине а фост ну мулт тимп кэч , нэскынд уна дупэ алта трей фете-логофете , леите татэлуй, и с-ау стрикат динций. А требуит сэ-й скоатэ аурул ши сэ-й репаре рестуриле, маре дурере а трас: динций ый кэдяу ка нучиле тоамна дупэ брумэ.

Де атунч пе ной не юбеште май таре ка пе соц, «циганул дракулуй, мь-а стрикат вяца! Никита а кумпэрат принтре примий ын сат телевизор, машинэ де спэлат, плитэ де газ, кал де фер ку реморкэ. Ле дучя ла ораш, пе ла чирк, ла театру, ла менащерие, дынду-ле бань де бузунар, пынэ че ел тыргуя: авя чя май бунэ вие, чирешь, персичь.

Ера харник, де ла лукру се ынторчя ну ку кэлдаря плинэ, ку сакул! Кэч ,ка тот шоферул штия тоате лануриле пе де рост ка «татэл ностру». Ера господэрос дар ши згырчит: пэзя сэ ну-й фуре чинева поама еуропянэ ридикатэ пе аркэ спре улицэ, орь картофий че крештяу тот ын друм суб гард! Настасия ну лукра ын ливадэ, доар прин касэ. Кынд кувинтеле де окарэ ый ешяу дин гурэ ка булеле де сэпун прин инел-жоака копиилор, ка гюлелеле дин митралиерэ,тоць луау апэ-н гурэ пынэ и се епуиза ка с акул ку грыу турнат пе пятра морий.

Се спуне кэ омул ,де ну се спалэ пе фацэ ку апа драгостей, се збырчеште. Дакэ омул н-аре драгосте пентру ай сэй, шь-о рэсфрынще песте анимале. Настасия май дес вэ мынгые пе вой декыт пе фетеле сале. Нич непоций ну-й сар ын браце. Еу в-ам крескут фэрэ буней. Непоций ыл юбеск пе бунел, кэч ачела ый севеште ку мьере, ку чоколате, ку ынгецатэ. А ынцэркат бэлая ши, де ла о инсолацие Никита моаре яр Настасия, рэмасэ фэрэ сприжин бэнеск, кэч еа н-а лукрат никэерь нич о зи, ынчепу сэ слэбяскэ,тристеця ый адэуга: урсита а гэсит мижлок с-о педепсяскэ пентру трэдаре, сфышиинду-й комунисмул, феричиря а трекут пе лынгэ еа ка тренул акчелерат, нич вынтул н-а доведит сэ прэвале де пе акоперишул касей лор кукошул дин лемн.

С-а нэскут суб стя фьеричитэ ынсэ трэдаря инимий а секэтуит-о. Прин рэбдаре се кыштигэ крымпе де феричире, ка сэ ле симць густул адевэрат. Феричиря ну-й флоаря албастрэ, е о ветрицэ де флорь, каре ышь десфак петателе пе рынд доар доуэ анотимпурь дин патру! Нич кяр брадул вешник верде, ну ынфлореште анул ынтрег, мите флориле темпораре. Аста ши есте вяца- кэутаря фьеричирий че мынгые ши алинэ тимп скурт, лунщь фиинд доар аштептэриле.

Адикэ путя сэ лукрезе доуэ оре, дар сэ-шь прокуре че-й дореште суфлетул, фэрэ лимите. Ши оамений сперау, дар ел а фост амынат пе зече ань, апой с- а стрикат моара де фэчя фэина комунисмулуй-партидул.

Фийка лор чя май маре,каре а куноскут ынкэ де акасэ че-й луксул, ешитэ прима датэ дупэ границэ, а кэзут ын щенункь кынд а вэзут аколо рафтуриле каре се ындояу суб повара мэрфурилор, пе кынд аич тоць примяу аша о ляфэ де каре се путя кумпэра доар пыне. Вяца требуе трэитэ ку фолос ши чинсте ын орьче клипэ, ын аста е сенсул ей.

Требуе сэ те букурь де пэринць, де копий, де непоць, де приетень, де флоаря чирешулуй вара , де чя дин щям - ярна. Фиуле, требуе сэ фий ынгэдуитор ку ай тэй ши неынфрикат ку душманий- латрэ-й пынэ се аратэ стэпынул.

Принчипалул-пэстрязэ-ць динций, ла сат докторь дентишть пентру кынь ну-с. Де одатэ се ауде ун скелэит ынспэймынтэтор. Ел есэ ши, скелэинд ла кемаря СОС-улуй асурзитор, а интрат ын рыпэ пе о кэрэрушэ тайникэ- салваря. Ау ешит амбий теферь дин челулэ. Де аричь те темь, дар де рыпэ- ну.

Фиинд тинерь, пэрынду-не маря ла щенункь, не-ам ридикат фэрэ а шовэи, каса ла марщиня сатулуй, ын «корея». Дар кынд апэру копий, ам обцинут глодул пынэ ла щенункь: друмуриле десфундате де плой, каре циня мултэ време. Копиий ни-й пуртам ын браце, ка прин илул рыулуй, пе спинаре пынэ ла шкоалэ, ла грэдиницэ. Пэринций ымбэтрыниць, рэмашь фэрэ спирижин, не-ау пропус сэ не конструим ын ограда лор.

Ам ридикат алтэ кэсуцэ ка рындунелеле- ку чокул куйбул, местекынд лутул ку судоаря. Пэринций с-ау мутат ку траюл ын каса ноастрэ, ной ый визитам, адукынду-ла продукте, кэч трэяу департе де магазине, ну ка астэзь- ла тот пасул те ымпьедичь ын магазине, бань де-ай авя! Одатэ, интратэ ын касэ ам ынлемнит: пе перець ерау ынширате тоате позеле копиилор ши челор опт непоць, каре привяу зымбинд феричиць. Тоате ерау принсе ын пионезе. Ымь пэру кам рэу де гэуриря перецилор, дар ый вэруеск регулат, спре ай ымпроспэта, ый ынцелещям - се сэтурасе сэ аскуте ворбеле стрэинилор де ла телевизор, мама авя невое де комуникаре, авя ку чине-шь ынфрумусеця время апусулуй, привинду-й ын окь ерау аскултэторь, бине едукаць.

Ле депэна ширул вьеций, компус дин евенименте прэпэстиоасе ка ширагул де мэрщеле колорате, кэч мулте а май трас ын вяца са, ку еле ышь мынгыя тристеця сингурэтэций. Веням ной, фетеле пе рынд пе оспеце ку букате калде, дар аста алкэтуя о боаге дин тот тимпул, каре-й пэря пря ларг пентру о зи. Мама ышь инвита вечинеле ын галерия де фотографий унде ши ле фэчя екскурся. Еле о визитау ка сэ ле трагэ ын кэрць, ын богь, сэ ле дескынте, авя дарул де ла майкэ-са Параскица каре а фост о фемее вэзутэ ын луме: о пуртау ку кэруца пе ла болнавь прин сателе вечине, май ера ши о моашэ бунэ, приминд прунчий ку поала.

Мама ышь аминтя ку драгосте де мамэ-са пе каре н-о май вэзусе де кынд с-а кэсэторит. Циня минте кум, ын липса мамей, кочя пыне де ла зече ань-ын касэ ерау ынкэ шасе фраць , пыня ну се виндя, кочяу песте о зи, торчя ла стативе цолурь, ымплетя ку андрелеле чорапь ярна.

Фамилия се сокотя авутэ, дин чей ынстэриць, дар опинчь пуртау доар чей де лукрау, чей мичь алергау прин пае прин касэ , ярна се дэдяу гецуш дескулць. Кынд ерам мичь ной , копий мамей, пентру а сатисфаче черинцеле, пэринций крештяу вермь де мэтасэ тоатэ вара: пуртам ын спинаре сачь ку фрунзе де агузь: мама не промитя ануал рокий де мэтасэ! Ши тотушь, копилэрия пресэратэ ку липсурь, неажунсурь, фоаме, а фост феричитэ, ка ла тоць копий лумий.

Май алес дупэ повештиле, че ле штия ку дуюмул, пе каре ни ле ыншира ярна ,скуртынд-о пе куптор. Астэзь бичиклета ну-й раритате ка кындва, ын тимпул копилэрией меле.

Май тырзиу, кынд соцул меу стэтя болнав, де урыт, а ынклеят фотографий кулипичь пе ацэ, пе каре о приндя де ковор ын аче ку гэмэлие. А ыншират пе перець тоате фотографииле копиилор ноштри пентру а-шь мынгыя лиништя ну прин гэлэщия телевизорулуй, чи прин руларя позелор: еле ый сорбяу ын тэчере орьче ворбэ сфэтоасэ, ка ничодатэ, авяу рэбдаре сэ-й аскулте оре ынтрещь аминтириле рэсколите, каре зэкусе ка страеле ын лада ынкэпэтоаре а буничий.

Се периндау ка филмеле ку десене анимате, дин евенименте сепарате, дурероасе, скумпе суфлетулуй. Астэзь чивилизация а интрат ын каселе оаменилор ши ла сате, орьче манифестацие солемнэ се филмязэ, апой се привеште ла компутатор кынд се адунэ тоць ымпреунэ.

Копиий комуникэ ку пэринций прин интернет ка ын реалитате. А май рэмас доар ун фляк: сэ се дескопере ку минтя оменскэ скуртаря дистанцелор, ынгустаря спациилор именсе. Каса пэринтяскэ поате кэ ну е чя май фрумоасэ, дар е чя май скумпэ, май доритэ, одатэ ку копий интрэ ши лукоаря соарелуй: клипеле вьеций, ынкремените ын позе, сямэнэ ку ниште боабе де порумб, скоасе дин чокэлэу, ку пикэтуриле негурий семэнате ын пэрул капулуй, ку ниште питачь рэтэчиць ын бузунарул ларг недезмьердат де рубле, ку ниште рындунеле де пе сырма, пентру еле доар ынтинсэ ын оградэ пе стылпь-чирипеск доар кынд се одихнеск, ку нотеле музикале рупте де пе коарде, пентру а алкэтуи шедеврул мелодией, ку примий булгэрь де зэпадэ , пресэратэ ши суб тэлпь, кынд е абуз де фулщь, ку ниште мере, бэтуте де вынт дин копакул долдора де род, ку ниште екоурь рупте дин руинеле рэзбоюлуй, ку ниште петале де кулораря куркубеулуй, че ымбрэцишазэ сатул дупэ плоае.

Рэсфоеск ши еу позеле ку непоцика Ана, о копилицэ истяцэ, дрэгуцэ, каре о аштяптэ пе танти Лилия пе оспеце, ку кадоурь, дорите ши висате ка пыня де ла епурашь. Шь-а прокурат дин тимп сикриу ынкэпэтор, коронице, кяр пэмынт шь-а прокурат ын чентрул мормынтулуй , контра уней суме фрумушеле, коста сэ факэ кумпэрэтура, ын лок евиденциат ка локуриле ын президиумул адунэрилор.

Ши пятрэ дин гранит ла кэпэтый, ши оградэ де фер, ши хайне, икоанэ, кяр де ну креде ын Думнезеу, е тотушь дин крештинь, ши легэтурь челор де вор дуче сикриул. Пентру бочитоаре, де оркестрэ а май резерват пэрэлуце, де вечерне, де празник…А пус паралеле пентру «моарте» ынтр-ун портмонеу ынкэпэтор ла фундул лэзий спре зилеле че ну-л вор околи, ка пе тоць муриторий ши ымпэкат ла суфлет ши-а луат о конкубинэ сэ-й цинэ сериле де урыт. Соция чивилэ Дарушка, русоайчеле ый зичяу Дарьюшка, штия де чудэценииле луй, дар ну и се ымпотривя, ерау баний луй кыштигаць ку судоаре пе лануриле де ла марщиня сатулуй.

Дар ятэ кэ ынтр-о ноапте, несупэрат де зиуа де мункэ, висязэ кэ а мурит дар н-аре чине-й дуче сикриул! Поате кэ се темя де моарте де ера аша преокупат де грижа ей? Ну се темя, кэч а петрекут мулте мортурь. Ый пэря рэу кэ н-о сэ дее нимень де суфлетул луй букэцика дупэ че ва мури, кэч н-аре руде. С-а трезит уд ши а хотэрыт кэ-шь ва фаче репетицие щенералэ а ынмормынтэрий ку ролуриле бине инструите, антренате. Соция ну кэзу де акорд, кэ адикэ ну и-й тот уна кум л-ор дуче, морций ну ауд нич ну вэд нимик, дар ел а цину-т-о морциш: а прокурат продукте ши а анунцат ынтр-о сымбэтэ кэ «моаре»-ера спре о зи луминоасэ ши блындэ де думиникэ, промитя сэ фие адэуза ку соаре, ку вердяцэ, ку чирипит де пэсэрь, тоць сынт акасэ, деачея вор вени!

Кредя кэ кум се ва петрече репетиция, аша ва фи ши ын реалитате: ну вроя сэ моарэ пе плоае, пе фриг, паркэ ва симци чева! С-ау адунат ла вечерние пе вре-о доуэ оре апропияций, яр ел а дормит лиништит рестул нопций: ынчепутул арэта сэ фие ку прелунщире бунэ. Ау авут чине дуче де коронице, де сикриу,чине-л бочи-пентру тоць ера прегэтитэ платэ кореспунзэтоаре ку легэтурь скумпе ла мынэ. Ну й-а обиждуит пе нимень, скоцинду-шь пунга ла диетэ. Сэ фие сэнэтос, май кыштигэ ел парале , кэ ну фумязэ, ну-й бецив , нич ленос ну-й: ышь гэсеште лукру ку кыштиг калым прин сат.

Ка сэ ну-й пэляскэ соареле ын окь, л-ау дус ын ултимул друм ку фаца аступатэ, кипуриле кэ се ынегреште де ла лумина абундентэ ла фацэ. Ла мормынт приетенул а цинут о кувынтаре ынфлэкэратэ, кэ а пус пе плынс ну нумай вэдэниле, чи ши челелалте фемей, аступынд бочитоаря, каре кынд бочя, паркэ ынтиндя о дойнэ де жале.

Ынторс де ла мормынт, с-а тэйнуит ынтр-ун колц де масэ ка сэ аскулте че ворбеск деспре ел адунаций ла празник. Ятэ кэ вечинул се скоалэ ши ку «сэ-л поменим де бине, кэ бун ом а май фост» ындямнэ месений сэ чинстяскэ кыте ун пэхар де агязмэ рарэ, спре помениря рэпосатулуй. Токмай атунч сосисе ла масэ фрателе мэтуший Дарушка - Федот сэ-й сусцинэ дуреря, ау трэит тотушь патру ань , кынд «рэпосатул» ну —й рабдэ вечинулуй кувынтаря згырчитэ ши-й зиче: «Ши нумай атыта пентру тот бинеле че ци л-ам фэкут?

Песте о сэптэмынэ, ынторс де ла спитал, Леунте афлэ кум стау лукруриле. Прин хотэрыря жудекэций требуя сэ и се ынапоезе тот, дар ку цыра, дин пенсие, кэч бань резерваць мэтуша Дарушка ну авя. Атунч кынд ый пэру тотул алб, клар комплект, а причепут кэ албул ну ынсямнэ нимик: ка сэ репрезинте чева, требуе ун контур негру, сур, ынтунекат!

Пе фон алб поате апаре о фацэ, о умбрэ, ун монстру, о баркэ, о фигурэ дин трей дещете, о пунгэ пусэ ярэшь ла диетэ , дар доар ку ун контур!

Шь-а стрынс куряуа ла панталонь ку патру гэурь май апроапе ши, економисинд яр дин пенсие, а ынчепут а-шь прокура зестре ноуэ, тыргуинду-се ку вынзэторий, каре-й куноштяу пэцания. Тот плимбынду-се думиника прин тырг, унде вынзэторь ерау кытэ фрунзэ ши ярбэ, яр кумпэрэторь — дин рар кыте унул, трэщя ку окюл ла лумя че келтуя баний пе флякурь дупэ принчипиул: май ефтен, май проаспэт, май мулт ла килэ! Мош Леунте ну ера орб дин нэскаре, ацэ-н ак пуня фэрэ океларь!

Копий н-а авут, кэч соция, дупэ че а пьердут сарчина, с-а ынгрэшат кэ ау трекут-о ла групэ де боалэ, н-о циняу пичоареле, авя тенсиуне мэритэ, а мурит дин акчес де инимэ. Паркэ нич н-а авут тинереце: с-а ындесат прекум зама ушоарэ се ынгрелязэ де ла ун пумн де орез. Фетеле ышь плимбау марфа пе пичоаре, поате ле обсервэ вреун мире, орбь тоць де ла о време. Ех, де ар фи ку врео трейзечь ань май тынэр, аре де унде алеще, ну ка ын тинереце.

Фетеле де ла сат, пынэ ла мэритиш , кредяу кэ прунчий се яу де ла матернитате, ну штияу ну кэ де секс, нич а се сэрута ку несац. Дакэ баба Дарушка л-а пэрэсит , н-а плынще. Сэ май трякэ пуцин тимп пынэ ышь кумпэрэ тот ши-й дэ фрыу либертэций- ышь я уна тинерикэ, сэ айбэ куй ый рэмыня каса. О сэ-л рыдэ сатул? Ну-й пасэ! Кэч таре май зэдэрэ привириле тинерелеле че-й фак вынт, трекынд пе алэтурь: май бине с-ар симци, урмындуле каля декыт ар ста ын умбра салкымулуй орь а теюлуй миросул кэрора те ымбатэ, каре ку арома луй опреште ши калул дин галоп!

Домнишоареле естя паркэ-с ниште магнець путерничь ын кымпул кэрора нимереште мереу, ка пештеле-н пласэ, орьче бэрбат атинс де вырстэ.

Форца лор мащикэ се поате компара доар ку форца де атракцие универсалэ ку каре соареле атраще планетеле, яр пэмынтул атраще луна, цинынд-о стрынс ын хэцурь инвизибиле, прекум Сатурн- пе сателителе сале, ну, сатаралеле сале! Маре минуне -не плаче хэцул лор, батэ-ле норокул пе тоате! Дакэ ар фи сэ диспарэ фустеле ку тот ку концинут, ар да ешек ши лещя аста де атракцие, каре функционязэ доар кынд еле се ротеск, яр ей -ле урмэреск зборул ын журул сэу!

Ала Пугачиха н-аре нич кынд ымбэтрыни цинынду-се де Галкин, ка де ун кал мург май тынэр де доуэ орь ка еа! Каре-й сфыршитул? С-а дезобишнуит сэ привяскэ ын депэртаре, ындрэщи ши фебруарииле. А трекут ну ун ан пынэ мош Леунте а адунат тот че-й нечесар ла ынмормынтаре. Кэч доар американул, стэпын пе никовала доларулуй, ну ле штие нумэрул ши арабул, каре винде петролул че ну-й сякэ де суб пичоаре прекум апа, луатэ дин рыу ку кэлдаря- рыул ну-шь микшорязэ ынэлцимя.

Доар молдованул, дин крескутул легумелор фаче копейка греу. Одатэ, интрат ын геретэ, сприжинит ын тояг, веде кэ-н кале-й есэ вынзэторул ынармат ку тояг. Мошул с-а спрерият: вине ындрэзнец, вря сэ-мь трагэ, дупэ апукэтурь, унул пе спинаре?!