Главные герои сивка бурка, Сивка-Бурка - краткое содержание для читательского дневника
Вместе им удалось доказать, что Иван достоин стать суженым прекрасной царевны. Search for:. Если юноше удастся снять перстень с пальца царевны, то она выйдет за него замуж. А другой брат "день и ночь скачет без устали, и месяц, и другой, и третий".
Наказал он сыновьям выследить вредителя. В первую ночь отправился старший сын на дежурство, « да захотелось ему спать: забрался он на сеновал и проспал до утра ». Пришла очередь среднего сына держать караул, но и он проспал всю ночь. Младший же сын, Иван-дурак, во время своего ночного дежурства сел на камень, и принялся следить за полем.
Среди ночи на поле прискакал « разношёрстный конь: одна шерстинка золотая, другая — серебряная, бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет ».
При виде волшебного коня Иванушка не растерялся. Он подкрался сзади, накинул на аркан на шею коня и поймал его. Иван крепко держал свою добычу, и конь, устав сопротивляться, принялся молить его о пощаде. За своё освобождение волшебный конь пообещал сослужить добрую службу, и Иван отпустил его.
С той поры больше никто не топтал пшеницу в поле. Вскоре по всем городам и деревням прошёл царский клич — собраться к царю на праздник. Тот, кто сможет доскакать до терема царевны и снять с её руки перстень, тот возьмёт красавицу в жены. Стали собираться на праздник и братья — « не то чтобы уж самим скакать, а хоть на других посмотреть ». Но Ивана брать с собой отказались. Тогда он отправился в лес и позвал Сивку-Бурку.
Влез Иван коню в правое ухо, а из левого вылез, и « стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать ». Оседлал он Сивку-Бурку, и отправился на праздник. Поглядел Иванушка на высокий царский терем, а там сидела невиданной красоты девица, царская дочка.
Старший сын пришёл, но не выдержал караула и заснул. Когда пришла очередь среднего сына, тот поступил точно так же. Младший же сын, Иван-дурак, сел на камень и стал честно сторожить отцовское поле. Неожиданно на поле появился красивый сильный конь, который принялся топтать пшеницу. Недолго думая, Иван накинул на него аркан и поймал. Конь Сивка-Бурка принялся умолять Ивана отпустить его, обещая оказать ему большую услугу. Подумал Иван и отпустил коня. С тех пор больше никто не топтал пшеницу на отцовском поле.
Тем временем царь бросил клич, что тот станет суженым молодой прекрасной царевны, кто сможет допрыгнуть до её терема и сорвать с её руки перстень.
Старшие братья тут же отправились в город попытать счастья, а Ивана с собой не взяли. Но тот не расстроился — отправился он в лес, позвал Сивку-Бурку. Тут же появился волшебный конь. Ничего чудесного, волшебного пока еще в ней не происходит. Рассказывается о том, как дети учатся, как постигают грамоту, "барских и купеческих детей за пояс заткнули". В развитии действия намечается завязка, когда молодцы отправляются в город за покупкою коней.
Эта сцена наполняется элементами волшебной сказки: братья укрощают жеребцов, как сказочные герои обладают богатырской силой. Кони подчиняются им: "Жеребцы прибежали и встали на место, словно вкопанные". Главные персонажи сказки окружены особыми предметами, которые подчеркивают их богатырство богатырскими конями, саблями по триста пудов.
Чудесным является и то, что эти предметы они получили от седого старичка, который вывел им коней, отворив чугунную дверь в большой горе. Он же вынес им две богатырские сабли. Так крестьянские дети превращаются в богатырей.
Сели добрые молодцы на коней и поехали. В сказку введены образы распутья дорог, столбы с надписями, определяющие выбор пути и судьбу братьев.
Чудесными оказываются сопутствующие братьям предметы, например символизирующие смерть платочки, которыми они обменялись.
Повествование обрамляется устойчивыми сказочными формулами. Один брат добрался до славного царства, женился на Настасье Прекрасной и стал царевичем. А другой брат "день и ночь скачет без устали, и месяц, и другой, и третий".
Затем Иван неожиданно попадает в незнакомое государство. В городе он видит печаль великую. Двенадцатиглавый змей, который выходит из синего моря, из-за серого камня, поедает по человеку за единый раз.
Даже царскую дочь везут змею на съеденье. Змей олицетворяет темные силы мира, с которыми борется герой. Иван бросается на помощь. Он смел, не знает страха и всегда побеждает в бою.
Иван рубит все головы змею. Волшебно-сказовый элемент усиливается описанием природы, на фоне которой появляется змей: "Вдруг туча надвинулась, ветер зашумел, море всколыхнулось — из синя моря змей выходит, в гору вверх подымается…" 5.
Поединок Ивана со змеем описан лаконично. Стремительность действию придают повторяющиеся глаголы: "Иван обнажил свою острую саблю, размахнулся, ударил и срубил у змея все двенадцать голов; поднял серый камень, головы положил под камень, туловище в море бросил, а сам воротился домой, лег спать и проспал трое суток". Казалось бы, на этом сказка должна закончится, сюжет исчерпан, но внезапно в него вплетаются новые обстоятельства с введением персонажа из царского окружения — водовоза, помыслы которого подлы и низменны.
Ситуация обостряется. Наступает кульминационный момент 7. Водовоз выступает как "спаситель" царевны, под страхом смерти заставивший ее признать в нем спасителя. Эпизод повторяется еще два раза с двумя другими дочерьми царя.
