Юнг или фрейд, Читать онлайн «Зигмунд Фрейд и Карл Густав Юнг. Учения и биографии», Валерий Лейбин – Литрес
Отложите книгу, мы известим о начале продаж. Дзен Статьи Сайт психологов b Юнг, ожидая чего-то подобного, заранее написал Фрейду, что "некая пациентка" постоянно пыталась в свое время совратить его. Доступно для чтения. Дороти была несчастлива в браке.
Женщина уделяла особое внимание взаимосвязи сексуального желания и восприятия образа смерти. Этой темы касаются ее самые выдающиеся труды, вышедшие в начале х: «О психологическом материале одного случая шизофрении» и «Деструкция как причина становления». Приблизительно в то же время начинается охлаждение в отношениях между Фрейдом и Юнгом, которое впоследствии приведет к разделению школ. Они разошлись во взглядах на либидо, а предметом раздора стал клинический случай Сабины Шпильрейн.
Постепенно их сотрудничество сошло на нет.
При этом оба психоаналитика продолжали поддерживать переписку с Сабиной, вымещая на женщине недовольство друг другом. Фрейд критиковал ее «поверхностность», называя все ее открытия «детской придумкой» что, впрочем, не помещало ему через восемь лет выпустить книгу на основе идей Сабины — «По ту сторону принципа удовольствия». Юнг же упражнялся в остроумии по поводу ее «фрейдистских» терминов, принижая значение ее трудов.
Сабина пыталась отвечать критикам с достоинством и даже предприняла несколько попыток примирить их между собой. Но все было тщетно. Устав стоять на линии перекрестного огня, она прервала переписку с Юнгом, вышла замуж за ростовского врача Павла Шефтеля и начала активно работать по всей Европе. Продолжительное время она преподавала в Институте Жан-Жака Руссо в Женеве, а впоследствии открыла центр детской психологии в послереволюционной Москве. С Фрейдом она встречалась еще несколько раз на научных симпозиумах, а их переписка продолжалась вплоть до года.
Любопытно также, что несмотря на разрыв Карла Юнга со своей бывшей пациенткой, эта женщина навсегда осталась в его мыслях.
Он занялся созданием теории архетипов, в которой выделил две основных составляющих человеческой сущности — анимус и анима. И если анимус воплощал собой мужское, волевое начало, то анима представляла собой женскую, эмоциональную и зависимую от настроения часть души. Юнг писал, что анима была ярко выражена у «женщины… пациентки, талантливой психопатки, которая стала неотъемлемой частью моего сознания».
Таким образом, он так и не смог забыть Сабину — после исчезновения из его жизни она «заполнила» практически все страницы его научных публикаций.
Последующая жизнь Сабины сложилась очень непростым образом. Она родила от Павла Шефтеля дочь через год после свадьбы, но нарастающие противоречия в этом браке заставили женщину расстаться со своим супругом на долгие 10 лет. Павел вернулся в Россию, где его тут же призвали в армию. Революция на родине стала огромным потрясением для родителей Сабины — у них конфисковали все имущество, лишили всех привилегий.
Женщина понимала, что в тот момент они сильно нуждались в ее поддержке и заботе, поэтому приняла волевое решение вернуться в Ростов-на-Дону. Вскоре там она воссоединилась с мужем и родила еще одну дочь. Но жизнь в послереволюционной России стала настоящим испытанием для этой целеустремленной и деятельной женщины. Ближе к м психоанализ был официально запрещен в СССР, поэтому Сабина осталась без любимой работы.
Ее братьев, которые были известными деятелями науки, репрессировали. Вскоре умер муж Сабины, а затем и ее отец. Но женщина сталась держаться ради своих дочек, которые стали талантливыми пианистками.
В году, когда фашисты стремительно приближались к Ростову-на-Дону, она даже не попыталась спрятаться. Проведя практически всю свою сознательную жизнь в Европе, Сабина просто не верила, что нация, которая подарила миру Гете, может причинить им вред.
Но к сожалению, она ошибалась. В августе того же года Сабину с двумя дочками, как многих других евреев, расстреляли в Змиевской балке. Как талантливая девочка из хорошей семьи оказалась в психбольнице.
Card Сабина Шпильрейн. Сабина и «Ее Юнга». Зигмунд Фрейд — крайний слева в нижнем ряду.
Карл Густав Юнг — крайний справа в нижнем ряду. Эта фундаментальная разница в понимании бессознательного привела к расхождению в теориях и толкованиях. Другой источник конфликта был связан с персональными проекциями, которые Фрейд вынес на Юнга.
Фрейд изначально видел в Юнге своего преемника и даже называл его "своим принцем-наследником". Однако их отношения начали портиться, когда Юнг начал разрабатывать собственные идеи, отклоняющиеся от психоаналитических теорий Фрейда. Интерес Юнга к духовности, мистицизму и мифологии также противоречил акценту Фрейда на сексуальности и научной строгости. Кульминацией стала публикация Юнгом своей книги "Символы преобразования" в году.
В этой книге он представил собственную теорию бессознательного, которая в некоторых элементах входила в противоречие с концепцией Зигманда Фрейда, в частности он ввел понятия "индивидуации" и "коллективного бессознательного". Фрейд такой поступок очень расстроил и он публично раскритиковал Юнга, что привело к разрыву в их отношениях. Пока он просто демонстрирует интеллектуальное превосходство перед командиром, но вскоре ему действительно придется стать «машиной для убийства ради восстановления мира».
Влияние Юнга часто ощущается у Кубрика особенно в «Космической одиссее» , но одна идея повторяется из фильма в фильм — это коллективное бессознательное , проявляющееся в исконном стремлении человека уничтожить ближнего.
На основе теорий Юнга и фрейдовской «Психологии масс» критик Сергей Добротворский исследовал, как кинематограф превращает реальную личность в мифологическую.
Чапаев Борис Бабочкин , олицетворяющий и мужскую организующую и женскую стихийную сторону революции, предстает в фильме эдаким мифическим андрогином — то есть по Юнгу символом культуры. Женскую, медитативную функцию он выполняет, например, в сцене каппелевской атаки. А яркий пример «Чапаева-мужского» мы видит в первом же эпизоде, где герой вдохновляет запаниковавший отряд женское. Дорогие читатели. Здесь вас ждут мат, разврат, зависимости и отклонение от общепринятых норм.
Доступ к бесстыдному контенту получат исключительные читатели. Мы остаемся изданием о России, только теперь сможем рассказать и о самых темных ее сторонах. Вы также можете оплатить подписку, но перед этим ознакомьтесь с правилами. Если у вас есть какие-то проблемы с подпиской, не волнуйтесь, все будет.
Это кратковременные технические трудности. По всем вопросам пишите на info w-o-s.
