Наш мир это и есть ад,
Один из самых известных мучеников Аида — царь Тантал. Помните, что у каждого свой ад — и это не обязательно огонь и смола. Иногда различные названия рая трактуются как названия разных его частей [30]. Так что выбирать не приходится — или сам ад, или его вотчина.
В зависимости от того что вы сделали хорошего в прошлой жизни. Почему продолжительность жизни разная? Отпуск дается на разные сроки в зависимости от поведения ТАМ. Не засоряй окружающую среду - после тебя еще будут отпускники, им тоже хочется отдохнуть и посмотреть на местные красоты.
Почему здесь творим зло? Личность полностью стереть невозможно, если ТАМ был мудак, то и здесь тоже будешь. Хотя здешний мудак, там является ооочень хорошим человеком, остальные еще хуже. Как должен поступить настоящий, традиционно истинно верующий человек по отношению к любимым? Избавить от здешних мучений, отправить в рай. Особенно это касается детей.
Они не успели нагрешить. Как верующий в вышеописаную белеберду должен поступать? Что б не портить отпуск. На самом деле кто больше на Земле наберет киллов, тому будет почет и уважение там. А что если вывернуть эту идею наизнанку?
Далее следует абсолютная фигня и чистые игры разума.
Предположим: Наш мир это место куда посылают отдохнуть. В - вопрос, О - ответ В. Отпуск дается на разные сроки в зависимости от поведения ТАМ В. Климент Римский говорит об апостоле Петре , что он по смерти « отошёл в место славы », о Павле — что он « по кончине отошёл в место святое ». Поликарп Смирнский говорит об Игнатии Антиохийском и других мучениках, что они « пребывают в подобающем месте у Господа ». Ириней Лионский замечает, что « преложенные то есть умершие на земле праведники преложены в рай, ибо рай приготовлен для людей праведных и духовных ».
Согласно Ефрему Сирину , все праведники водворяются в обществе радости, где нет плача и воздыханий, а одно радование. Там они могут видеть « мысленное Солнце » то есть Бога , светом которого озаряясь наслаждаются неисчерпаемыми дарами Божиими. Но Афанасий Великий замечает:.
В учении Отцов Церкви души святых в небесных райских обителях не в одинаковой степени пользуются их блаженствами, но различно, соответственно их достоинству; некоторые Григорий Богослов , Иоанн Златоуст и др. Раздел богословия, рассматривающий вопросы восстановления рая в конце времён — Христианская эсхатология. Иларий Пиктавийский , Григорий Нисский и другие говорят о «лоне Авраамовом» в раю как о месте общения с ангелами и душами святых, где предвкушается вечное блаженство, которое наступит после всеобщего воскресения и страшного суда.
При этом Ипполит и Тертуллиан отличают рай, или небо, как специальное место селения мучеников и пророков от лона Авраамова как селения праведников [10]. К наиболее древним сказаниям о рае относится мученичество святой Перпетуи ум.
В нём рай небесный в первый раз описывается как обширный прекрасный сад, наполненный дивными древами, благоухающими цветами и чудно поющими птицами. В дальнейших, более подробных описаниях рая ему приписываются характеристики всего прекрасного, что мог найти человек в природе. Для христианского искусства рай с самого начала был одним из излюбленных предметов изображения, во фресках , на саркофагах , в мозаиках катакомб , равно как вообще в живописи. Им в раю уготовано всё, что пожелают души и что усладит очи.
Согласно исламской догматике, после Судного дня верующие попадут в рай, а неверующие будут вечно пребывать в аду. В раю люди будут вечно наслаждаться благами, уготованными им Аллахом.
Главной наградой для обитателей рая будет созерцание Господа [11]. Аллах создал рай и ад до сотворения творений, и они не будут уничтожены [12]. Рай охраняют ангелы во главе с ангелом, которого зовут Ридван.
Рай имеет огромные размеры [13] и несколько уровней для различный категорий праведников. В нём будет ни холодно и ни жарко.
Он создан из серебряных и золотых кирпичей с ароматным запахом мускуса [14]. В хадисах упоминается райское дерево Туба [15] и множество других деревьев, стволы которых состоят из золота [16].
В Коране упоминаются деревья «тальх» акация , «увешанное плодами» [17] , и «сидр» без обычных для них шипов [18]. Венчает рай дерево « сидрат аль-мунтаха » лотос крайнего предела [19]. Коранический рай — это тенистые сады с многочисленными источниками, каналами и прудами [20]. На самом верхнем уровне находится Фирдаус, выше которого уже начинается Арш — Трон Аллаха. Иногда различные названия рая трактуются как названия разных его частей [30].
В райских реках текут вода, молоко, райское вино и мёд [31]. Среди водоёмов особо выделяется Каусар, предназначенный специально для пророка Мухаммада и в который стекаются все райские реки [30]. В исламском предании имеются сведения о том, что все обитатели рая получат то, что невозможно себе представить и описать словами [32]. Исламские богословы улемы считают, что описания в Коране и сунне рая и ада отражают лишь приблизительные представления на уровне человеческих понятий, а их истинная сущность непостижима и будет прояснена только после Божьего Суда.
Все представления о загробной жизни принимаются мусульманами к сведению с оговоркой того, что истинная сущность всего этого известна только Аллаху [31]. Коранические образы райских наслаждений широко использовались в проповеднических целях дават. В современных проповедях ислама конкретная образность рая переплетается с символическим толкованием, а выдвижение на первый план различных аспектов зависит от аудитории и задач.
Антиисламская пропаганда использует те же образы в качестве доказательства «безнравственности» и «грубости» ислама [33]. В Коране также упоминается лицезрение Аллаха: «Лица в тот день сияющие, на Господа их взирающие» [8]. Суннитские богословы улемы считают обязательным верить в то, что праведники увидят Аллаха в раю без образа, без места и без направления.
В сборниках хадисов аль-Бухари, Муслима, Абу Давуда и ат-Тирмизи приводятся хадисы, в котором говорится: «Вы будете видеть вашего Господа так, как вы видите луну, и никаких затруднений вам в этом не будет.
И не будет никаких преград между Ним и вами» [34].
Возможность лицезрения Аллаха будет вершиной райских благ [35]. В раю будут пребывать праведники в возрасте 33 лет, которые не будут испытывать никаких проблем и трудностей [36]. Они не будут пустословить и грешить [30]. Кораническое описание рая породило несколько богословских проблем, среди которых вопрос о его сотворённости и времени творения.
Согласно распространившемуся суннитскому представлению, рай сотворён и существует, но основная часть райских наслаждений будет дарована только после Судного дня. Конкретная чувственность коранических описаний рая часто смущала исламских богословов. Некоторые из них ставили вопрос о возможности их символического толкования и рассуждали о преобладании интеллектуальных и духовных наслаждений над телесными [30].
В основы суннитского вероубеждения вошло положение, что главным наслаждением праведников в раю будет «лицезрение Аллаха». В отличие от суннитов , мутазилиты отрицали всякую возможность созерцать Бога, однако большинство суннитов подчёркивают реальность созерцания Бога, не уточняя, говоря при этом, что Бог ни на кого, ни на что не похож и жители рая будут видеть его без образа и не в каком-либо направлении [30].
В буддизме понятие рая отличается от нирваны — в раю находятся те, кто заслужил его в силу благой кармы. Но пребывание там не вечно — по мере исчерпания благой кармы существо может родиться в иных мирах. Нирвана не считается раем — это принципиально иное состояние блаженства и отрешённости, непривязанности, в которое «вступают» Будды.
Согласно учению Будды рай может быть утерян благая карма исчерпывает себя , в то время как нирвана пали: ниббана не может быть утрачена — постигший Учение Будды и пребывающий в нирване уже не может утерять её. Запретная археология. Вот почему я не верю Дарвину. Миллиард - это очень много, значит, мы уже бесчисленное количество раз рождались на планете Земля?
Какие же мы плохие ученики, если жизнь нас ничему не учит. Исходя из этой теории, мы бараны, которые никак не можем усвоить домашнее задание? А вот ещё одна теория крутиться в голове. По одной интересной теории души проходят развитие от минералов до … людей. Значит все молодые души, прежде чем начать свой нелегкий путь либо откуда-то пришли из какого-то места , либо были созданы с нуля, на производстве.
Сразу вопрос - Как решается вопрос со старыми душами? Знаете, у ведов есть теория, согласно которой душа эволюционирует от царства минералов и до бесконечно большего. Но у меня снова вопрос. Если все души когда-нибудь выйдут из минералов, цветы станут животными, а потом и животных не будет, они станут людьми. Ведь по теории эволюции, все идет к тому что рано или поздно они станут людьми, а потом и богами.
И ежели все станут богами, кем они станут управлять? Не скучно ли им будет? Не хочется опять думать , что есть некое производство, где выращивают души. Минералы нужно периодически пополнять.
Цветы высаживать, пустующие планеты заселять новыми людьми. Веды знают, для чего они живут, их конечная станция — стать самим творцом.
Приведу в качестве примера один случай. Мой друг очень много работал и получал за это крохи. Однажды он мне сказал такую "умную мысль", так ему казалось. Он говорит - если я буду много работать, когда-нибудь я смогу стать менеджером. На что я ответила - ты заблуждаешься, если считаешь, что директорами и менеджерами становятся только в том случае, если много работают и продвигаются по служебной лестнице.
Никто и никогда не сделает тебя руководителем, если ты сначала - подметал пол, потом - наливал чай, потом, - был курьером, потом - секретарем, потом - помощником руководителя, Если ты подметаешь пол, в тебе будут видеть тряпку, ведро, швабру. Как становятся руководителями? Берут и сразу становятся. Люди сразу учатся - кто на повара, кто на руководителя, кто на психолога. Либо ты исполнитель, либо руководитель.
А по прошествии времени можно судить - успешный руководитель или нет. А так, чтобы ты пол подметал, а потом бумаги перебирал, то это некоим образом не говорит о том, что у тебя прибавятся знания в экономических вопросах, в управленческих. Ты станешь более исполнительным и только. Парень послушал меня и стал менеджером, без каких-либо колебаний.
Он это понял. Так что становитесь сразу Богом. Можно рассмотреть и другой вариант - души приходят в мир людей из какого-то места для того, чтобы набраться опыта. Сверху вниз, но ведь не может человек, закончивший институт, отправиться в школу за знаниями второй раз? Мне больше нравится теория о том, что земля - это каторга, исправительное учреждение для душ? А потому, здесь каждый заключенный. Кто на миллион лет, а кто-то меньше, на несколько сот тысяч лет приговорен рождаться человеком. Какой-то судья сказал однажды " ты наказан, ты плохо себя вёл и поэтому будешь вынужден рождаться тысячи лет в мире людей!
Только так ты сможешь вернуться домой, в прежнюю жизнь" та жизнь, о которой мы ничего не помним Кстати, и здесь на земле одни товарищи срок мотают в бизнес классе, другие в полной ж Если есть эти другие миры, откуда мы пришли, то они точно не светлые.
Не царство Божие. А просто другие миры, Иначе, каким образом мы бы там согрешили? Мои рассуждения зашли в тупик. Рано или поздно я найду ответы на эти вопросы. Такие вопросы мучают не только Вас. Многие думают, фантазируют.
